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[color=]广东省惠州市2014届高三第一次调研考试
[color=]语文试卷
[color=]（2013.7）
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（ ）
A．震灾/赈灾 咯血/炮烙 蹊跷/独辟蹊径
B．游弋/颐养 侪辈/跻身 轴承/垂直轴线
C．纰漏/癖好 缧绁/泄密 薄荷/薄利多销
D．颈联/径自 会晤/梧桐 散失/散兵游勇
2．下面语段中加点的词语，使用不恰当的一项是（ ）
建筑作为一种强制性的审美对象，一旦出现，谁的眼睛也躲不了，必须年年看、天天看。这对很多市民来说构成一种积极或消极的审美适应，对于青年学生来说则构成一种顺向或逆向的审美教育。结果，一个时代、一个民族的审美水平便水涨船高，或泥沙俱下。
A．出现 B．逆向 C．水涨船高 D．泥沙俱下
3．下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．中央在提出改进工作作风、密切联系群众的八项规定后，各地积极落实，并于近期相继向社会公布了具体实施细则。
B．预计将于2015年建成的粤港澳大桥，将从根本上解决阻碍粤港澳三地交通的问题，成为深化粤港澳合作、促进三地繁荣稳定。
C．《2013年全军军事训练指示》强调，要进一步推动部队训练向实战靠拢，院校教育向部队靠拢；强化打仗思想，增强危机意识。
D．“毒胶囊”事件再次引发世人忧虑：食品里究竟有没有违法添加的工业明胶？这一点毋庸置疑，权责部门应彻查严打。
4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）
盼着吃上馒头，曾是北方农人撑持灵魂的精神支柱。在五谷中，唯有小麦历经了去岁和来年的秋、冬、春、夏四季。小麦经过＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿，方可完成它的生命旅程。它的生命元素里浸透过＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿。昔年，小麦向被北方农人视为高贵的象征。
①春水的浇灌，夏风的熏陶
②秋雨的滋润，冬雪的覆盖
③月的明丽，星的璀璨，日的辉煌
④霜的清冽，露的晶莹
A．①②④③ B．②①④③ C．④③①② D．③④②①
二、本大题7小题，共35分。
阅读下面的文言文，完成5—9题。
欧阳生文集序
曾国藩
乾隆之末，桐城姚姬传先生鼐，善为古文辞，慕效其乡先辈方望溪侍郎之所为，而受法于刘君大櫆及其世父编修君范。三子既通儒硕望，姚先生治其术益精。历城周永年书昌为之语曰：“天下之文章，其在桐城乎！”由是学者多归向桐城，号“桐城派”，犹前世所称江西诗派者也。
姚先生晚而主钟山书院讲席，门下著籍者，上元有管同异之、梅曾亮伯言，桐城有方东树植之、姚莹石甫。四人者，称为高第弟子，各以所得传授徒友，往往不绝。在桐城者，有戴钧衡存庄，事植之久，尤精力过绝人，自以为守其邑先正之法，襢①之后进，义无所让也。其不列弟子籍，同时服膺，有新城鲁仕骥絜非，吴兴吴德旋仲伦。
昔者，国藩尝怪姚先生典试湖南，而吾乡出其门者，未闻相从以学文为事。既而得巴陵吴敏树南屏，称述其术，笃好而不厌，而武陵杨彝珍性农、善化孙鼎臣芝房、湘阴郭嵩焘伯琛、溆浦舒焘伯鲁，亦以姚氏文家正轨，违此则又何求？最后得湘潭欧阳生。生，吾友欧阳兆熊小岑之子，而受法于巴陵吴君、湘阴郭君，亦师事新城二陈。其渐染者多，其志趣嗜好，举天下之美，无以易乎桐城姚氏者也。
当乾隆中叶，海内魁儒畸士，崇尚鸿博，繁称旁证，考核一字，累数千言不能休，别立帜志，名曰“汉学”，深摈有宋诸子义理之说，以为不足复存。其为文芜杂寡要。姚先生独排众议，以为义理、考据、辞章，三者不可偏废。必义理为质，而后文有所附，考据有所归，一编之内，唯此尤兢兢。当时孤立无助，传之五六十年，近世学子，稍稍诵其文，承用其说。道之废兴，亦各有时，其命也欤哉？
欧阳生名勋，字子和，殁于咸丰五年三月，年二十有几。其文若诗，清缜喜往复，亦时有乱离之慨。庄周云：“闻人足音跫然②而喜，而况昆弟亲戚之謦欬其侧乎！”余之不闻桐城诸老之謦欬③也久矣，观生之为，则岂直足音而已！故为之序，以塞小岑之悲，亦以见文章与世变相因，俾后人得以考览焉。
[注]①襢，同“禅”，传授。②跫（qióng）然：形容脚步声。③謦欬（qǐng kài）：咳嗽声，引申为谈笑。
5．下列句子中加点词的解释不正确的一项是（ ）（3分）
A．门下著籍者 门下：指弟子
B．其不列弟子籍，同时服膺 服膺：衷心佩服
C．海内魁儒畸士 畸：畸形
D．深摈有宋诸子义理之说 摈：排斥
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）（3分）
A．善为古文辞 历城周永年书昌为之语曰
B．天下之文章，其在桐城乎！ 自以为守其邑先正之法
C．襢之后进 余之不闻桐城诸老之謦欬也久矣
D．各以所得传授徒友 未闻相从以学文为事
7．以下各组句子中，全都能够表现姚鼎“学术成就高”的一组是（ ）（3分）
①桐城姚姬传先生鼐，善为古文辞
②各以所得传授徒友，往往不绝
③称述其术，笃好而不厌
④姚先生独排众议，以为义理、考据、辞章，三者不可偏废
⑤当时孤立无助，传之五六十年
⑥亦以见文章与世变相因，俾后人得以考览焉。
A．①③④ B．②④⑥ C．①③⑤ D．②④⑤
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A．文中对桐城派代表人物，特别是姚鼎，表现出崇敬之情，进一步肯定了姚鼎“义理、考据、辞章三者不可偏废”的文学思想。
B．作者曾经对湖南没有人学习姚鼎的文章感到奇怪，后来获知一些人喜欢并学习姚鼎，而这些人中最优秀的是作者朋友之子欧阳勋。
C．文章虽然是为欧阳生文集作的序，但对该文集着笔不多，更多是介绍了姚鼎之后桐城派的衍演发展、流传分布和主要成员。
D．文章指出桐城派延绵而有生命力的原因，张扬了桐城派的思想，揭示了文学发展的客观规律，颇有现实意义。
9．将文中划线句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）举天下之美，无以易乎桐城姚氏者也。（4分）
（2）考核一字，累数千言不能休。（3分）
（3）观生之为，则岂直足音而已！（3分）
10．阅读下面一首宋词，然后回答问题。（7分）
寒食寄京师诸弟
唐·韦应物
雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。
把酒看花想诸弟，杜陵①寒食草青青。
[注]①杜陵：在京城长安附近，为诗人的故乡。
（1）诗歌各句之间的关系有“主宾”之说，“主”起支配作用。试结合诗歌内容分析第三句与其他各句之间的关系。（3分）
（2）“杜陵寒食草青青”为历来文人传诵之笔，试分析其在表情达意方面的特色。（4分）
11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选则按前3题计分）（6分）
①＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿，颁白者不负戴于道路矣。（孟子《寡人之于国也》）
②五步一楼，十步一阁。＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿。（杜牧《阿房宫赋》）
③昔闻洞庭水，今上岳阳楼。__________，______________。（杜甫《登岳阳楼》）
④＿＿＿＿＿＿，谈笑间，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
三、本大题4小题，共16分。
阅读下面的文字，完成12—15小题。
美学、艺术与宗教
北京天坛象征天，颜色是蓝的，形状是圆的，人到了天坛祭天时，人感到天的至高无上，人在天坛下，只能翘首仰望，天显得高不可攀。祭天的仪式只能由皇帝主持，只有皇帝才能与天发生关系，老百姓根本没有资格祭天。这是中国儒教的政教合一的一种表现。宗教利用艺术让人们接受宗教神学观点，通过图像说明宗教的真理。艺术作品以物质作为媒介、手段，表达宗教最高的理想。宗教用的媒介有声音、色调、线条、建筑材料、语言等，各种媒介表达人们的观念、祈求，也就是表达宗教所提倡的“意向”。
以音乐为例，各种宗教音乐不一样，基督教颂神诗与佛教的佛曲不一样，但它们也有共同之处，都是表达对信仰对象赞叹、仰慕的感情，都表达一种要求得到外来强大力量拯救苦难的心情。宗教建筑的色调、线条也如此。大的宗教建筑，天幕的颜色都较庄重，摒弃华丽的颜色。寺庙建筑也是尽量的高大宏伟，使瞻仰者站在建筑物前感到自己的渺小。从这不难看出，宗教与美学之间的关系，即宗教利用形象表达宗教的抽象的世界观或意识形态，用有形来表达无形，以种种方式，通过视觉、听觉施以宗教建筑、音乐的刺激，引起敬慕之感。对神的崇拜，也就是对自己的缩小，一方面夸大崇拜对象，一方面缩小自己。不管什么宗教都要使人感到在神面前自己是微不足道的。不管什么宗教都要证明人对自己的命运无能为力，只有神的权力是无限的，是永恒的。这些可以用哲学、文学来表示，也可用艺术表示。
在许多社会未知数面前，宗教在社会上还起作用。比如宗教画的圣母像，表现圣洁、慈祥。因为在到处充满争斗、竞争的社会里，人与人的关系残酷而紧张，宗教宣传它那里有真正的同情和怜悯。塑造佛像面貌多表现为慈祥，用来反衬人世间的冷酷，给苦难者以精神上的满足。这是俘虏信徒的一种手法。从高大的佛塑像的头部挂一条垂直线到地面，可以发现佛像并不是垂直的，而是全身微向前倾斜。这并不是塑造者技术上的失误，恰恰表示塑造者的匠心，它可以使朝拜者产生佛像与朝拜者亲近的印象。这是以艺术形象表示宗教意图。从这可以看出，宗教艺术的作用不能仅仅看作美的形象。研究宗教，要时刻想到它的社会性，忘掉这一点就会忘掉宗教之所以为宗教这一主要性质。
宗教音乐，一般不激烈、不刺激，节奏缓和，无很高的高音，也无很低的低音。这种音乐可以收到较好的宗教效果。信徒们从闹嚷嚷的世俗生活中，一下子进入了一个清静、安谧、肃穆的境界，暂时摆脱了紧张、喧闹，享受一下缓和松散的气氛，使内心得到调整。
在中国，封建社会要维持它的存在，维持阶级的统治，必须有一整套上层建筑，从各个领域共同维护纲常名教，忠君忠国、孝顺父母，儒教、佛教、道教都一样，通过文学、艺术、音乐为一个共同的封建社会服务。
（选自《天人之际》有删改）
12—13题为选择题。（12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分）
12．下列选项中不符合文意的两项是（ ）（ ）（5分）
A．祭天的仪式只能由皇帝主持，因为只有皇帝才能与天发生关系，老百姓没有资格祭天。
B．借助于艺术，宗教可以表达、宣传其真理、神学观点和最高理想。
C．宗教通过具体的形象刺激人们的感官，表达抽象的世界观或意识形态
D．宗教提倡的“意向”正是人们利用各种媒介所表达的观念和祈求。
E．宗教艺术既有美的形象，亦有社会作用，而后者是主要的方面。
13．根据文意，下列推断不合理的一项是（ ）（3分）
A．不管是哪一种宗教音乐都会有相同的地方，即表达对神的崇拜，对人自身的缩小。
B．无论用哲学、文学还是艺术的形式，宗教都要证明只有神的权力才是永恒无限的。
C．为了使瞻仰者感到自己的渺小，宗教建筑都会建得高大宏伟，摒弃华丽的颜色。
D．宗教音乐通常节奏缓和，音调适中，让信徒在聆听时摆脱世俗的喧嚣，获得心灵的宁静。
14．第三段中提到“研究宗教，要时刻想到它的社会性”，全文哪些例子可以证明宗教艺术所体现的社会性？（4分）
15．四川乐山大佛是唐代摩崖造像中的艺术精品之一，是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。大佛依山凿成，头与山齐，双手抚膝，神情肃穆，临江危坐。大佛通高71 米，头宽10米，脚背宽9米，脚面可围坐百人以上。依据文意，分析乐山大佛如何体现宗教与艺术（或美学）之间的关系。（4分）
四、本大题共3小题，15分。
本大题的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组。考生任选一组作答：作答前，务必先用2B铅笔在答题卡上填涂所选试题组对应的信息点。信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。
（一）文学类文本阅读（15分）
阅读下面的文字，完成16—18题。
青草湖边的人家古来就有养鸭的习惯。这里出产的鸭蛋个儿大，双黄的多，半个省都有名。
李老壮是养鸭专业户，天天撑着小船赶着鸭群在湖上漂荡。沿湖十八村，村村都有人在湖上放鸭。大家经常在湖上碰面，彼此都混得很熟。
这天，对面来了个赶着鸭群的姑娘。姑娘鸭蛋脸儿，黑葡萄眼儿，渔歌唱得脆响，像在满湖里撒珍珠。
两群鸭子齐头并进，姑娘在船上递话过来：
“大伯，您是哪个村的——”
“湖东李村，”老壮瓮声瓮气地回答，“你呢，姑娘？”
“湖西王庄。”
“老王呢？”
“老了，退休了。”姑娘抬起竹篙，用力一撑，小船转向，鸭群拐了个弯儿。
“再见，大伯！”
他们就这样认识了。
有一天，老壮又和姑娘在湖上碰了面。几句闲话之后，姑娘郑重其事地问：
“大伯，你们村有个叫李老壮的吗？”
老壮愣了一下神，反问道：
“有这么个人，你问他干什么？”
姑娘的脸红了，上嘴唇咬咬下嘴唇，说：
“没事，随便问问。”
“不会是随便问问吧？”老壮耷拉着眼皮说。
“这户人家怎么样？”姑娘问。
“难说。”
“听说李老壮手脚不太干净，前几年偷队里的鸭子被抓住，在湖东八个村里游过乡？”
“游过。”老壮掉转船头，把鸭子撵得惊飞起来。
姑娘提起的这件事戳到了李老壮的伤疤上。“四人帮”横行那些年，上头下令，不准个人养鸭，李老壮家那十几只鸭子被生产队“共了产”，老壮甭提有多心疼了。老实人爱生哑巴气，一生气就办了荒唐事。他深更半夜摸到鸭棚里提了两只鸭子——运气不济——被巡夜的民兵当场抓住了。
主任没打他，也没骂他，只是把两只鸭子拴在一起，挂在他的脖子上，在湖东八个村里游乡。为这事老壮差点上了吊。
姑娘提起这事，不由老壮不窝火。从此，他对她起了反感。姑娘还是那么热情，那么开朗。一见面，先送他一串银铃般的笑声，再送他一堆蜜甜的“大伯”。老壮面子上应付着，心里却在暗暗地骂：瞧你那个鲤鱼精样子，浪说浪笑，不是好货！
一转眼春去夏来，有一天，晴朗的天空突然布满了乌云，雷鸣电闪地下了一场暴雨。在一片芦苇边上，老壮碰到了十几只鸭子。“好鸭！”老壮不由地赞了一声。只见这十几只鸭子浑身雪白，身体肥硕，像一只只小船儿在水面上漂荡，十分招人喜爱。老壮突然想起在湖西王庄公社农技站工作的儿子说过，他们刚从京郊引进了一批良种鸭，大概就是这些吧？老壮一边想着，一边把这十几只肥鸭赶进自己的鸭群。
第二天，老壮一进湖就碰上了王庄的放鸭姑娘。
“大伯，你看没看到十几只鸭子？昨儿个的暴风雨把我的鸭群冲散了，回家一点数，少了十四只。是刚从农技站买的良种鸭，把我急得一夜没睡好觉呢！”
“姑娘，你可是问巧了！”李老壮看到姑娘那着急的样子，早已忘记了前些日子的不快，用手一指鸭群，说：“那不是，一只也不少，都在我这儿呢。”
“太谢谢您啦，大伯。我把鸭赶过来吧？”
“我来。”李老壮挥动竹篙，把那十四只白鸭从自家鸭群里轰出来。放鸭姑娘“呷呷”地唤着，白鸭归了群。
“大伯，咱们在一个湖里放了大半年鸭子，俺还不知道您姓甚名谁呢！”姑娘把小船撑到老壮的小船边，用唱歌般的发音发问。
“姓李，名老壮！”
“呀！您就是苇林、李苇林，不，李技术员的……”
“不差，我就是李苇林他爹，”李老壮胡子翘起来，好像和姑娘斗气似地说，“我就是那个因为偷鸭子游过乡的李老壮！”
姑娘又一次惊叫起来，脸红成了一朵粉荷花。
“大伯，谢谢您……”她匆匆忙忙地对着老壮鞠了一躬，撑着船，赶着鸭，没命地逃了。
“姑娘，你认识我家苇林？见到他捎个话儿，让他带几只良种鸭回来！”李老壮高声喊着。
一片芦苇挡住了姑娘和她的鸭群。
李老壮长舒了一口气，感到十分轻松愉快。他自言自语地说：
“这姑娘，真是好相貌，人品也好，怪不得人说青草湖边出美人呢！”
（选自莫言小说《放鸭》，有删减）
16．文中画线句子是如何表现人物心理状态的？试作简析。（4分）
17．李老壮对放鸭姑娘的态度前后有何变化？试作简析。（5分）
18．李老壮说养鸭姑娘“人品也好”，其实这也是作者的态度。请你结合原文谈谈养鸭姑娘“人品好”有哪些表现。（6分）
（二）实用类文本阅读
阅读下文，完成19—21题。（15分）
转型从归零开始
各位同学大家好，今天非常高兴，跟大家分享我人生的一些经历。我今天演讲的题目是：转型从零开始。
一位老者问我：“你的奖牌和奖杯都放在什么地方？”我讲：“我父母，拿出了一间屋子，把我所有得过的奖牌、奖杯、奖状全部放在这个屋子里头。”他跟我讲：“你应该把它收起来，因为这些已经统统成为了过去。”
从那一刻开始，我一直在想这句话。因为一个运动员的转型，是很困难的。快要退役的时候，就在考虑：以后怎么办呢？是当教练呢？还是走向社会？如果不当教练，我会做什么？我决定要去读书，要完善自己，选择了去读清华大学。
刚进清华，可以说还是很自卑的。上第一堂课的时候，我很坦率地跟老师讲：“我没有办法上来就跟大课，尤其英语的课程。”老师问我：“你的英文什么水平？”我说：“是零。”他说：“那你，二十六个字母先试试吧！”我能想起来的字母，大小写一块混着写——也没写全二十六个字母。这就是我清华的第一堂课。
一切从头开始！清华读了一段时间，我被中国奥委会推荐到国际奥委会。第一次去开会，我极其地受刺激！因为所有的委员，都可以讲英文、法文，唯独我一个带着翻译去。别人想跟你交流的时候，也觉得很困难。这个极大地刺激了我：无论如何也应该把英语先拿下！
98年，国际奥委会要在葡萄牙开一次会，当时中国奥委会建议说，一定要在上面发言，帮助写了一篇很简短的稿子，也就一页纸。这一页纸当时对我来讲，是非常困难的，根本不认识。怎么办呢？当时我在英国，请了一个私人老师。我请这个老师把它录下来——他讲话，然后录下来。把这个内容，用字典全部翻译出来、标上音标；然后我就跟着录音，一遍遍地学。就这一篇纸的讲话，也不超过五分钟，大家猜猜我学了多长时间？多少？三天啊？你太高估我了！一个月？谁说的？没错！我真的是用了一个月的时间。最后到里斯本开会，正好是老萨（萨马兰奇）主持会议，他以为会是翻译上，结果我就用英文讲。我一开口，老萨（萨马兰奇）就笑了，一直笑到我把这篇讲话讲完。最后呢，他说：“邓，才学了三个月的英文，能够有今天这样的一个发言，我们大家应该给她祝贺鼓掌！”
好多人问我：“转型你害怕吗？”我说：“有什么好怕的呢？你一生下来，你就不会，你不是通过一点点地学习吗？”所以说：今天的成功，不等于明天的成功。明天的失败，也不等于你后天不可以成功！在这样过程中，虽然很艰辛，也很困难，但是，好像还有一点点信心，觉得自己并不是那么笨。笨也是笨，刚才同学讲三天一篇五分钟的讲稿。没错，你们能三天，我就得用一个月。我想以勤补拙、笨鸟先飞。这个事儿，大家是公平的，对吧？
在清华拿完学士学位，英文是我的专业。随后又到了诺丁汉大学，攻读了一个硕士学位。信心来了，当时的想法就是：希望能够到剑桥，去读一个博士学位。但刚有这个想法以后，我周边的所有人：我的亲人、我的朋友、我的老师，包括老萨（萨马兰奇），统统说别去读。为什么？他们觉得太难了，说：“你名气这么大，万一读不成，这多难看啊！”这都是在为我考虑。但是我觉得：这辈子机会来了，干吗要等下辈子？所以，我仍然坚持去读剑桥。
我就读的这个系是Land economy，翻译过来叫土地与经济系。最后，我博士论文定位在了什么呢——《奥林匹克品牌的商业价值研究》。
在我没进入互联网这个行当之前，我拜访了多位这个行业的专家、学者、老师，还有我们业界的大牛。包括李开复、张朝阳、马云、曹国伟，可以说没有一个我没有拜访到的。在这个过程中，他们确确实实给了非常多的建议和意见，也泼了非常多的冷水。因为我们毕竟还很年轻。
我想，我今天作为一个互联网公司的CEO（首席执行官），最重要的，是定战略方向。其次，找到跟你同甘共苦，能够创业奋斗的一批精英，然后带领大家勇往直前。我想，在人生的道路当中，很重要的是：要不断地完善自己——就是要不断地归零。
（根据邓亚萍在中央电视台综合频道《开讲啦》节目的演讲整理）
邓亚萍，原中国女子乒乓球队运动员，1988年进入国家队，1997年退役。在其运动生涯中，获得过18个世界冠军，连续2届4次奥运会冠军。1997年后，邓亚萍先后到清华大学、英国剑桥大学和诺丁汉大学进修学习，2008年又获得英国剑桥大学的经济学博士学位。2010年，任人民搜索网络股份公司总经理。
19．本文所说“归零”是什么意思？邓亚萍有哪些“归零”经历？（4分）
20．文中多处引用了别人的话，能收到怎样的表达效果？（5分）
21．本次演讲社会反响很好。你觉得演讲人是如何成功地调动听众兴趣的？（6分）
五、本大题2小题，共12分。
22．请根据下面文段提供的信息，在横线处填写恰当语句，要求简明准确，使语段通顺连贯。（6分）
地震发生后，产生的纵波（P波）和横波（S波）同时由震源向外传播。纵波传播速度较快，但能量相对较小；横波速度较慢，但相对能量大，是造成危害性破坏的“元凶”。
地震预警就是利用这两种波的传播速度差异，在检测到纵波后，通过电子通讯系统发布有关地震强度和到达时间的预警信息，以减少人员伤亡和灾害损失。
一言以概之，地震预警是在＿＿＿①＿＿＿但破坏性地震波到来前发出警告。与之相比，地震预报是在地震发生之前作出推测。
通俗地说，地震预警就是要抢出两个“时间差”，一个是＿＿＿②＿＿＿传播的时间差，一个是地震波和地震信息传播的时间差。
23．请围绕“雨”这个话题，仿照画线句子，在横线处续写两句话。（6分）
雨丝最能扯动昔日的情思，雨声也最易叩响情感的门环。多情的诗人有“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的遐想；＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
六、作文（60分）
24．阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
星期六放假，高二学生小明准备和父母去郊游。出门前，小明看到阳光金灿灿的，望望天色，不像有雨的样子，就想把久未见阳光的衣物拿到露天阳台去曝晒。妈妈说，天气预报说今天有阵雨。
阳光真好，阵雨又似乎悬在头顶。小明犹豫了。
每个人面对机会、选择，需要作出决定时，恐怕都难免犹豫。请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题，自定文体；②不少于800字；③不得套作，不得抄袭。
[color=]广东省惠州市2014届高三语文第一次调研考试语文参考答案及评分标准
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1．（3分）*D．【A．震、赈都读zhèn，咯kǎ/炮烙luò，蹊跷qī/独辟蹊径xī；B．弋yì/颐yí，侪chái/跻jī，轴承、垂直轴线zhóu；C．纰pī/癖pǐ，绁、泄都读xiè，薄荷bò/薄利多销bó；D．颈jǐnɡ/径jìnɡ，晤wù/梧wú，散失sàn/散兵游勇sǎn】
2．（3分）*D．【“泥沙俱下”比喻好人和坏人混杂在一起。依据文意，应该改为“江河日下”或“变得不可收拾”。】
3．（3分）*C．【A．结构混乱，中途易辙；应该把“在”调到“中央”前面；B．成分残缺，“成为”后面加“的‘金桥’”；D．“这一点毋庸置疑”表意不明。】
4．（3分）*B．【要与“经过”“浸透过”搭配；“生命旅程”依秋、冬、春、夏顺序；“生命元素”依出土前后、由内在而外在的顺序。】
二、本大题7小题，共35分。
【参考译文】
乾隆末年，桐城姚姬传先生姚鼐，善于写古文，仰慕、效仿他的同乡先辈方苞所作的文章，还向刘大櫆和他的伯父姚范学习写作道法。这三位先生已是学识渊博名望极高的儒者，而姚鼐先生研究文章道法更加精湛。历城的周永年为此说道：“天下的文章的精华，大概就在桐城吧！”因此学习的人大多归依桐城，号称“桐城派”，好比前代所称的江西诗派一样。
姚鼐先生晚年主讲钟山书院，列名弟子的，上元有管同、梅曾亮，桐城有方东树、姚莹。这四个人称做优秀弟子，各自把学习所得传授给学生朋友，所到之处衣钵相传，没有断绝。在桐城的，有戴钧衡，跟从方东树学习很久，更是刻苦用功超过众人，他自己觉得坚持本乡先辈贤人的学说，传授给后辈，在道义上不应该谦让。那些没有列入弟子名册而同时衷心敬服自许弟子的，有新城鲁仕骥，吴兴吴德旋。
从前，我曾经奇怪姚鼐先生在湖南主持科举考试，而出自他门下的我那些同乡士人，没听说跟从他把学习文章作为事业的。不久得知巴蜀的吴敏树，称扬述说姚鼐的学术，深深喜爱而不满足，而武陵的杨彝珍、善化的孙鼎臣、湘阴的郭嵩焘、溆浦的舒焘，也都认为姚氏是文人写作的正道，违背了这个还追求什么呢？最后得知还有湘潭的欧阳生。欧阳生，是我朋友欧阳兆熊的儿子，他跟从巴陵的吴君、湘阴的郭君学习为文之道，也师从新城的二陈。那些接触了同派学说而深受影响的人很多，他们志趣爱好所向，就是集中天下全部精美事物，也无法替代他们对桐城姚氏的仰慕。
在乾隆中期，海内的大儒奇士，崇尚宏大博杂，旁征博引，文风浮华；考证一个字，堆积几千字不能停止。另树旗号标志，叫做“汉学”，十分排斥宋代诸子的义理之说，认为不值得再保留。他们写的文章更加杂乱无章，不得要领。姚鼐先生独自排除各种议论，认为义理、考据、辞章，三者不可偏废。一定要以义理为实质，然后文辞才有所附丽，考据有所归依，一篇文章里面，只有这个特别要小心谨慎。当时孤立没人支持，传授了五六十年，近来的学士，逐渐诵读他的文章，接受他的学说。思想主张的废弃和兴旺，也各有时机，这大概就是命吧！
欧阳生名叫勋，字子和，在咸丰五年三月去世，年龄二十几岁。他的文章和诗篇，清新细密，喜欢酬答唱和，也不时有乱离的感慨。庄子说：“听到人的脚步声就高兴，何况是兄弟亲戚就在自己身边谈笑呢！”我没有听到桐城各位老先生的谈笑很久了，那么，看了欧阳生写的诗文，难道只像是听到脚步声而已？因此替他作了序，来弥补他父亲欧阳小岑的悲痛，也可以看出文章和世道的变化相关联，使后来的人能够查考审视。
5．（3分）*C．【畸：奇异。畸士，性格志趣异于俗人的异人。】
6．（3分）*D．【均是介词，把、将。A．为，动词，写；介词，对。B．其，语气副词，大概；代词，他的。C．之，代词，代前面的“先正之法”；用于主谓之间，取消句子独立性。】
7．（3分）*A．【②说的是四位高第弟子；⑤说明当时姚鼎的观点无人相助。】
8．（3分）*B．
9．（10分）【（1）（4分）就算集中天下精美的事物，也没有能替代桐城姚氏文章的。举：拿出，集中。美：精美的事物。易：交换，替代。“举”“美”“易”各1分，句子大意1分。
（2）（3分）研究（考证核实）一个字，堆砌几千个字还不能罢休。“考核”“累”“休”各1分。
（3）（3分）那么，看了欧阳生写的诗文，难道只像是听到脚步声而已？“为”、“直”、反问语气（句意）各1分。】
10．（7分）【（1）（3分）第三句为主句，其他三句为宾句。（1分）一、二两句，写出寒食禁火，更逢阴雨，独对春江听流莺，渲染了萧索气氛、孤独心境，引出并烘托第三句对诸弟的思念。（1分）最后一句由“想诸弟”而联想（想象）到故乡情境，为突出第三句诗人的思念之情服务。（1分）
（2）（4分）最后一句以景结情（1分，答“情景交融”“借景抒情”“融情于景”亦可得分），寄思念于故园的寒食景色（1分），更烘托出诗人到对诸弟、对故园的怀念之情（1分），含蓄蕴藉，收到言有尽而意无穷的艺术效果。（1分）每答对1点得1分，答对3点即可得4分。）】
11．（6分）【①谨庠序之教，申之以孝悌之义。②廊腰缦回，檐牙高啄。③吴楚东南坼，乾坤日夜浮④羽扇纶巾/强虏（樯橹）灰飞烟灭。（每道横线全对给1分，错漏1字该横线即不给分。多选则按前3题计分）】
三、本大题4小题，共16分。
12．（5分）*A．*D．【A．文章对此是批判性转述，不是肯定性转述，因而不符合文意。D．原文是宗教利用媒介表达人们的观念和祈求。主体是“宗教”而不是“人们”。】
13．（3分）*C．【随意扩大所指范围。注意原文“天幕的颜色……摒弃华丽的颜色”、“尽量的高大宏伟”。】
14．（4分）【①仰望天坛，天显得高不可攀。让人们相信，只有皇帝才能与天发生关系，老百姓根本没有资格祭天。②宗教建筑都尽量的高大宏伟，使瞻仰者感到自己是微不足道的，从而崇拜神，相信神的权力是无限、永恒的。③塑造佛像面貌多表现为慈祥，使信徒感觉到来自宗教的真正的同情和怜悯。④佛像全身微向前倾斜，使朝拜者有亲近感。⑤宗教音乐都表达对神的赞叹、仰慕，都表达对神的祈求之情。⑥宗教音乐，一般不激烈、不刺激，节奏缓和，使信徒们进入清静、安谧、肃穆的宗教境界。（每点要有例子有说明，意思对即可。答对1点1分，最多得4分）】
15．（4分）【①乐山大佛异常高大，人在他面前相形之下显得渺小，可以引起对神的崇拜。②乐山大佛神情肃穆，可以引起人们的敬慕之感，容易进入安谧、肃穆的境界。③面对流转而逝的江水，乐山大佛如山般正襟危坐，可以使人感到对自己的命运无能为力，只有神的权力是无限的，是永恒的。（每点应点明佛像（艺术）、所体现的宗教“意向”，意思对即可。答对1点2分，最多得4分）】
四、本大题共3小题，15分。
（一）文学类文本阅读（15分）
16．（4分）【用了间接描写的手法。（1分）李老壮技艺失常，动作变形，（1分）反映他对陈年旧事被人重提感到羞愤，（1分）对养鸭姑娘产生反感。（1分）】
17．（5分）【①李老壮像其他养鸭人一样，容易与人相处；对会唱歌、热情开朗的养鸭姑娘自然产生好感。②李老壮的陈年伤疤被养鸭姑娘触及，很丢面子，因而对其产生反感。③得知养鸭姑娘“揭伤疤”事出有因、是无心之失，对真诚识礼的养鸭姑娘重建好感，对她与其子的关系感到满意。（结合原文分析，意思对即可。每答对1点得2分，本题最多得5分。）】
18．（6分）【（关注人品是我们民族的普遍心理。）①见面打招呼，分手时不忘道别，对长辈称呼合乎礼节，可见开朗、识礼、有教养。②打探意中人的家庭情况，只关注其家风和社会评价，可见其对道德规范的尊重。③收回冲散的鸭子后认真问明施助人的姓名，可见是个知恩图报的人。④得知对方就是李老壮时，为自己曾经的冒失唐突感到难堪，可见是个会同情他人、反省自己的人。⑤相信自己的接触了解，消除偏见成见，向李老壮道歉，可见是个有眼力、有主见的人。（结合原文分析，意思对即可。答对1点得2分，最多得6分）】
（二）实用类文本阅读
19．（4分）【“归零”是把以往的成就、荣誉收起来，从新的起点出发。（1分）邓亚萍的“归零”经历主要有：①退役后没有选择当教练而选择了去清华大学读英文专业，而且她的英语基础为零；②到剑桥大学读博士，选择读土地与经济学，又是一个全新的开始；③进入互联网行业，她没有一点经验，再次从零开始。（一点1分）】
20．（5分）【①所引用的话都是口语，自然、生活化，易于使听众产生亲近感。（2分）；②增强演讲内容的真实性、客观性（2分）；③内容切合演讲需要，更深刻揭示了邓亚萍成功转型的原因，凸显人物性格，深化演讲的主题（3分）。本题最多得5分。】
21．（6分）【①演讲的主题鲜明，用不畏难、坚忍不拔的精神和信心感染听众，用成功事例激励听众。②内容层次分明，人生的几个阶段介绍得脉络清晰，利于听众集中注意力；③从自身的亲身经历和体会出发，用大量翔实的事例来调动听众的兴趣；④直接引用与他人对话，其中不乏名人，更能引起关注；⑤增加与听众语言上的互动环节（如“大家猜猜我学了多长时间”），增强了听众的参与感。⑥放低姿态，态度谦逊。从称呼到演讲中的语气，都体现了平等交流的态度，容易拉近与听众的距离。（意思对即可给分，答对1点得2分，本题最多得6分）】
五、本大题2小题，共12分。
22．（6分）【①地震发生后（纵波产生后）②纵波和横波（每处3分）】
23．（6分）【垂老的将帅有“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的悲慨，孤寂的词人有“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”的惆怅。（所引诗句要有雨的意象，人物和情感要和引用的内容吻合。每句3分。有古诗恰当的引用，2分；句式一致、语言通顺1分。）】
六、作文（60分） |
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发表于 2013-7-9 21:04:21
