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[color=]北京市朝阳区2013届高三年级第一学期期末统一考试
[color=]语文试卷
[color=]第一部分（27分）
一、本大题共5小题，每小题3分，共15分。
1．下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一项是
A．抉择 妍媸必露 混淆（hǔn） 天遂人愿（suì）
B．布署 插科打诨 着陆（zháo） 焚膏继晷（guǐ）
C．国粹 坐收鱼利 滂沱（pāng） 莘莘学子（xīn）
D．匮乏 貌合神离 牵掣（chè） 强词夺理（qiǎng）
2．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是
①新世纪以来，随着一批发展中国家的群体性崛起，国际力量对比正朝着相对均衡化和多极化的方向加速 。
②从2013年1月1日起，驾驶证考试新规开始 。考试内容变为“五项必考”，并且要求一次预约，全部考完。
③农历蛇年将至，但是因为蛇鼠生肖产品 不好卖，所以蛇年挂历上几乎没有蛇，市场上更是难见蛇玩偶的踪影。
A．演化 施行 一直 B．演化 实行 一向
C．演进 施行 一向 D．演进 实行 一直
3．下列句子中加点成语的使用，正确的一项是
A．据说世界末日那天，打火机打不着，地球将两极倒转……种种谣传，不一而足。今天看来，这些谣言是多么荒唐可笑。
B．调查显示，70%的网友认为，2013年的元旦放假安排差强人意，不满意的主要原因是觉得时间太零碎，假后工作时间长。
C．最近的两场热身赛，加盟青岛队的美国篮球巨星麦蒂展现出的实力不容分说，这让球迷对他在中国的职业前景充满期待。
D．“作家必须站在人的立场上，把所有的人都当作人来写”，莫言的这段获奖感言，必将抛砖引玉，引发整个文坛的思考和讨论。
4．下列句子中，没有语病的一项是
A．资料表明，气温骤降或突然由温暖的环境来到寒冷的环境，往往会诱发冠心病、脑中风等心脑血管疾病发作。
B．有媒体透露，即将出台的收入分配改革方案列出了收入分配改革的时间表，明确了改革的短期和中长期目标。
C．中国将在2013年左右实现月球软着陆探测自动巡视勘查，这为中国深空探测的发展奠定进一步的技术基础。
D．京广高铁已经全线贯通，北京至广州最快不到8小时，比目前京广铁路上最快的普速客车时间缩短了一倍多。
5．下列依次在①②③处填入的句子，语意和衔接都最恰当的一项是
如果说春天的花儿是草本的， ① ，那么秋天的花儿就是木本的， ② 。秋光照耀在一树一树的叶子上， ③ ，铺天盖地，人就陶醉得有些许震撼。
A．①娇嫩，柔弱，让人怜惜 ②灿烂，刚毅，让人赞叹 ③花朵沉淀成醇酒，叶子燃烧成花朵
B．①灿烂，刚毅，让人赞叹 ②娇嫩，柔弱，让人怜惜 ③叶子燃烧成花朵，花朵沉淀成醇酒
C．①娇嫩，柔弱，让人怜惜 ②灿烂，刚毅，让人赞叹 ③叶子燃烧成花朵，花朵沉淀成醇酒
D．①灿烂，刚毅，让人赞叹 ②娇嫩，柔弱，让人怜惜 ③花朵沉淀成醇酒，叶子燃烧成花朵
二、本大题共4小题，每小题3分，共12分。阅读下面文言文，完成6～9题。
唐子居于内，夜饮酒，己西向坐，妻东向坐，女安北向坐，妾坐于西北隅，执壶以酌，相与笑语。唐子食鱼而甘，问其妾曰：“是所市来者，必生鱼也？”妾对曰：“非也，是鱼死未久，即市以来，又天寒，是以味鲜若此。”于是饮酒乐甚。忽焉拊几而叹。其妻曰：“子饮酒乐矣，忽焉拊几而叹，其故何也？”唐子曰：“溺于俗者无远见，吾欲有言，未尝以语人，恐人之骇异吾言也。今食是鱼而念及之，是以叹也。”妻曰：“我，妇人也，不知大丈夫之事；然愿子试以语我。”
曰：“自秦以来，凡为帝王者皆贼也。”妻笑曰：“何以谓之贼也？”曰：“今也有负数匹布或担数斗粟而行于涂者，或杀之而有其布粟，是贼乎，非贼乎？”曰：“是贼矣。”
唐子曰：“杀一人而取其匹布斗粟，犹谓之贼；杀天下之人而尽有其布粟之富，而反不谓之贼乎？若过里而墟其里，过市而窜其市，入城而屠其城，此何为者？天下既定，非攻非战，百姓死于兵与因兵而死者十五六。暴骨未收，哭声未绝。目眦未干，于是乃服衮冕，乘法驾，坐前殿，受朝贺，高官室，广苑囿，以贵其妻妾，以肥其子孙，天子诚何心而忍享之？若上帝使我治杀人之狱，我则有以处之矣。匹夫无故而杀人，以其一身抵一人之死，斯足矣；有天下者无故而杀人，虽百其身不足以抵其杀一人之罪。是何也？天子者，天下之慈母也，人所仰望以乳育者也，乃无故而杀之，其罪岂不重于匹夫？”
妻曰：“尧舜之为君何如者？”曰：“尧舜岂远于人哉？”乃举一箸指盘中余鱼曰：“此味甘乎？”
曰：“甘。”曰：“今使子钓于池而得鱼，扬竿而脱，投地跳跃，乃按之椹上而割之，刳其腹，犀其甲，其尾犹摇。于是煎烹以进，子能食之乎？”妻曰：“吾不忍食也。”曰：“人之于鱼，不啻泰山之于秋毫也；甘天下之味，亦类于一鱼之味耳。于鱼则不忍，于人则忍之；杀一鱼而甘一鱼之味则不忍，杀天下之人而甘天下之味则忍之。是岂人之本心哉！尧舜之道，不失其本心而已矣。”
妾，微者也；女安，童而无知者也；闻唐子之言，亦皆悄然而悲，咨嗟欲泣，若不能自释焉。
（取材于唐甄《室语》）
6.下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是
A.是所市来者 市：购买
B.过市而窜其市 窜：逃跑
C.甘天下之味 甘：以……为美味
D.若不能自释焉 释：解脱
7.下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是
A. 是以味鲜若此 B. 忽焉拊几而叹
徐公不若君之美也 君子博学而日参省乎己
C. 以贵其妻妾 D. 乃无故而杀之
去以六月息者也 今其智乃反不能及
8.下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是
A.溺于俗者无远见，吾欲有言，未尝以语人
沉溺在流俗中的人没有远见，我有一些话，不曾把它告诉别人
B.若上帝使我治杀人之狱，我则有以处之矣
如果帝王让我送杀人者入狱，我就有办法来处理他们了
C.乃按之椹上而割之，刳其腹，犀其甲，其尾犹摇
于是把鱼放到案板上去切，剖开鱼肚，刮去鱼鳞，它的尾巴还在摇
D.人之于鱼，不啻泰山之于秋毫也
人对于鱼，不止如泰山对于秋毫的差别
9.下列的理解和分析，不符合文意的一项是
A.唐子在家和妻、女、妾饮酒聊天，由吃鱼一事引发了许多感慨。
B.唐子认为自秦以来的帝王都是盗贼，其妻最终也认同这一观点。
C.唐子认为拥有天下者无故杀人之罪重于平民百姓无故杀人之罪。
D.唐子认为尧舜作为一个人，他们确实有远远超过普通人的地方。
[color=]第二部分（123分）
三、本大题共4小题，共25分。
10.用斜线（/）给下面划线部分断句。（5分）
为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变麋鹿兴于左而目不瞬然后可以制利害可以待敌凡兵尚义不义虽利勿动夫惟义可以怒士士以义怒可与百战。
（取材于苏洵《心术》）
11.在横线处写出诗文原句。（8分，限选作8题）
①千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅， 。（《论语&子路曾皙冉有公西华侍坐》）
② ，闻寡人之耳者，受下赏。（《战国策&邹忌讽齐王纳谏》）
③鹏之背，不知其几千里也；怒而飞， 。（《庄子&逍遥游》）
④ ，知来者之可追。（陶渊明《归去来兮辞》）
⑤或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托， 。（王羲之《兰亭集序》）
⑥ ，秋水共长天一色。 （王勃《滕王阁序》）
⑦彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞， 。（韩愈《师说》）
⑧秦人不暇自哀，而后人哀之； ，亦使后人而复哀后人也。（杜牧《阿房宫赋》）
⑨而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉， 。（王安石《游褒禅山记》）
⑩携来百侣曾游， 。（毛泽东《沁园春&长沙》）
阅读下面这首诗，完成12～13题。（12分）
水仙子&夜雨
徐再思①
一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。落灯花②，棋未收，叹新丰孤馆③人留。枕上十年事，江南二老忧，都到心头。
注：①徐再思，元代散曲作家，只做过“嘉兴路吏”，创作此曲时，他旅寄江湖，已十年不归。 ②灯花：油灯结成花形的余烬。 ③新丰孤馆：《新唐书&马周传》记载马周未发迹时，曾旅居新丰，受尽店家冷遇。
12.（7分）
①下列对本诗的赏析，不正确的一项是（3分）
A．“一声梧叶一声秋”一句，写秋雨绵绵，梧叶声声，烘托出秋天萧瑟的氛围。
B．“三更归梦三更后”一句，写作者半夜才回到故乡，更显出漂泊江湖的凄苦。
C．“一声”、“一点”、“三更”的反复咏叹，更使人感到长夜难捱的凄凉和寂寞。
D．末句“都到心头”四字戛然而止，欲语还休，却有引人遐思、令人回味之功。
②“枕上十年事，江南二老忧，都到心头”三句不直接写自己如何思念亲人，而以年迈双亲的忧思把自己的思念抒发得更加深婉动人。下列诗句中使用了类似手法的两项是(4分)
A. 人归落雁后，思发在花前。 （隋&薛道衡《人日思归》）
B. 近乡情更怯，不敢问来人。 （唐&宋之问《渡江汉》）
C. 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。 （唐&高适《除夜作》）
D. 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 （唐&张籍《秋思》）
E．想得家中夜深坐，还应说着远行人。 （唐&白居易《邯郸冬至夜思家 》）
13. “落灯花”一句源自南宋赵师秀的《约客》诗：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”请分析本曲与赵诗在内容和情感上有何不同。（5分）
四、本大题共3小题，共11分。阅读下面的文章，完成14～16题。
在西方，王公贵族的园林中经常宴请宾客、开舞会、演戏剧，从而使园林变成了一个人来人往、热闹非凡的露天广厦，而中国园林并非大众游乐场所。西方园林令人钦佩地用纵横轴线和十字道路解决的交通问题，在中国园林中全不存在，因为这里的人们是“漫步”而非“径穿”。中国园林的长廊、狭门和曲径并非从大众出发，台阶、小桥亦非为逗引儿童而设。这里不是消遣场所，而是退隐静思之地。
人类不同文化的形成与发展，总是与它脱胎的母体有着千丝万缕的联系，这样才构成文化的延续，形成独特的风格。中国山川秀美，土地富庶，人们理想中的王国是这些秀美的山川湖泽，因此中国园林沿着自然美的形式发展了几千年。中国园林里所种的植物常不带任何人工痕迹，那里没有修剪整齐的树篱，也没有按几何图案排列的花卉，每件景物都恰似出现在画中。欧洲的园林传统可以追溯到古埃及，那里自然环境远不如中国，雨水稀少，没有大片森林，更无秀美的山川，人们理想的天堂自然是适合农业生产的富庶土地，因而西方园林所体现的是人工美。
西方人认为自然美有缺陷，必须凭借某种理念去提升自然美，从而达到艺术美的高度，也就是追求一种形式美。西方造园遵循形式美的法则，刻意追求几何图案美。尽管组合变化可以多种多样、千变万化，但仍有规律可循，园内的各组成要素都不能脱离整体，而必须以某种确定的形状和大小镶嵌在某个确定的部位，于是便显现出一种符合规律的必然性。
中国造园走的是自然山水园的路子，注重“景”和“情”的关系，即“意境”。古代中国没有专门的造园家。自魏晋南北朝以来，画家、文人的介入，使中国造园深受绘画、诗词文学的影响，从一开始就带有浓厚的感情色彩。“景无情不发，情无景不生”，中国造园的经营要旨就是追求意境美，因此中国的造园带有很大的随机性和偶然性。
中西园林形成如此大的差异要从文化背景，特别是哲学、美学思想上来分析。造园艺术和其它艺术一样要受到美学思想的影响，而美学又是在一定的哲学思想体系下成长的。从西方历史上看，不论是唯物论还是唯心论都十分强调理性对实践的指导作用。欧洲几何图案形式的园林风格正是在这种“理性”美学思想的影响下形成的。和西方人不同，中国人认识事物大多借助于直接的体验，认为直觉并非感官的直接反应，而是一种心智活动，一种内在经验的升华，不可能用推理的方法求得。中国古代园林多由文人画家营造，不免要反映这些人的气质和情操。中国古代哲学“儒、道、佛”的重情义、尊崇自然、逃避现实和追求清净无为的思想，汇合在一起而形成一种文人特有的恬静淡雅的趣味、浪漫飘逸的风度和朴实无华的气质、情操，这也就决定了中国造园 “感性”的美学思想。
（取材于《中西古典园林的审美差异》，有删改）
14．下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是(3分)
A．西方园林内各组成要素必须以确定的形状、大小镶嵌在确定的部位，显示出一种秩序感。
B．中国园林里所种的植物，常不带任何人工痕迹，这是因为古代中国没有专门的造园家。
C．中国的造园深受绘画、诗词的影响，注重对意境的追求，从而创设出诗情画意般的氛围。
D．中国人认识事物大多借助于直接的体验，这种思维方式对中国造园产生了深刻的影响。
15．根据文章内容，推断下列哪项表述体现了中国园林的建造风格（3分）
A．高大宽敞的环廊提供了舒适的交谈环境，围合出的下沉广场把人们纷纷吸引过来。
B．即使受条件限制，建造在高低不平的地形上，也要刻意追求对称、均衡的形式美。
C．布局千变万化，整体与局部之间没有严格的从属关系，很难总结出特定的规律性。
D．硕大的花园，简洁明快的几何化布局，让人一目了然，给人以强烈的视觉冲击力。
16．根据文章内容，请分条概括中西园林的差异。（5分）
五、本大题共4小题，共27分。阅读下面的作品，完成17～20题。
与陌生人交流
①那年我十三岁，念初一。正是“深挖洞，广积粮”的时候，一入学便开始了挖防空洞，功课倒成了次要。只有一门叫做“农业”的课，老师再三强调，这是为着我们将来上山下乡而设的。但是这些来自书本的乡村知识并不能激发我真正的兴趣，或者我也不甘做一名真正的农民吧。我的身体乐观地承受着强重的体力劳动，而我的脑子则空空荡荡。
②每个清晨，我就带着一副空荡的脑子走在上学的路上，走到那家小吃店门前。我要在这里吃早点。一口大锅支在门前，滚沸的油将不断下锅的面团炸得吱吱叫着。
③站在锅前的是位年轻姑娘，她手持一双长的竹筷，不失时机地翻动着，将够了火候的成品夹入锅旁的钢丝笸箩。她用不着看顾客，只低垂着眼睑做着自己的事，但她是愉快的，身形也因了这愉快的劳作而显得十分灵巧。当她偶尔因擦汗把脸抬起时，我发现她长得非常好看，新鲜的肤色，从白帽沿下掉出来的栗色头发，纯净、专注的眼光……在我当时的年岁，没有恰当的语言去形容一个成年女人的美，但她的美却真实地震动着我，使我对自己充满自卑，又充满希冀。
④以后的早晨，我总是刻意靠近她，对她作细致入微的观察。观察她那两条辫子的梳法，她站立的姿态，她的一切。我学着她的样子，当寒冷的冬季我戴上围巾又故意拉下几缕头发散出来时，我的内心立刻充满愉快。日子在我对她的模仿中生着情趣，脑子不再空荡，我觉出一个新的自己正在身上诞生。是啊，一个新的自己竟在模仿中产生，这是我事先完全没想到的。
⑤后来我搬了家。再后来我作为知青下乡。几年后我返回城市，偶然路过那家小吃店时，发现她还在。大铁锅仍旧沸腾着，她仍旧手持细长的竹筷在锅里拨弄。她的栗色头发已经剪短，短发在已染上油斑的白帽子边沿纷飞。她抬起脸来，脸色使人分不清是自然的红润，还是被炉火烤得通红。她没了昔日的愉快，已然发胖的身形也失却了从前的灵巧。她满不在乎地扫视着排队的顾客，嘴里满不在乎地嚼着什么。我站在锅前，初次怀疑起我少年时代的审美标准。她从锅里抽出筷子指着我说：“哎，后头排队去！”她的声音略显沙哑，眼光疲惫而又烦躁。好像许多年来她从未有过愉快，只一味地领受着这油烟和油锅的煎熬。
⑥我匆匆地向她指给我的“后头”走去，似乎要丢下一件从未告知他人的往事，还似乎害怕被人识破心思。
⑦又是一些年过去，一个秋天的下午，我乘坐的面包车在那家小吃店前抛锚了。此时，门口只有一只安静的油锅。我走进店内，看见她独自在柜台里坐着，头上仍旧戴着那白帽，帽子已被油烟沤成了灰色。她目光涣散，不时打着大而乏的呵欠，脸上没有热情，却也没有不安和烦躁，就像早已将自己的全部无所它求地交给了这家店。柜台里是打着蔫儿的凉拌黄瓜。我算着，无论如何她不过四十来岁。
⑧下午的太阳使店内充满金黄的光亮，使那几张铺着干硬塑料布的餐桌也显得温暖、柔和。我莫名地生出一种愿望，非常想告诉这个坐在柜台里打着呵欠的女人，在许多年前我对她的崇拜。
⑨“小时候我常在这买油条。”我说。
⑩“现在没有。”她漠然地告诉我。
⑾“那时候您天天站在锅前。”我说。
⑿“你要买什么？现在只有豆包。”她打断我。
⒀“您梳着两条又粗又长的辫子，穿着白凉鞋，您……”
⒁“你到底想干什么？”她几乎怪我打断了她的呆坐，索性别过脸不再看我。
⒂“我只是想告诉您，那时候我觉得您是最好看的人，我曾经学着您的样子打扮我自己。”
⒃“嗯？”她意外地转过脸来。面包车的喇叭响了，车子已经修好，司机在催我。
⒄我匆匆走出小吃店，为我这唐突的表白寻找动机，又为我和她那无法契合的对话感到没趣。但我忘不了她那声意外的“嗯”，和她那终于转向我的脸。
⒅不久，当又一个新鲜而嘈杂的早晨来临时，我又乘车经过这家小吃店。门前的油锅又沸腾起来，还是她手持竹筷在锅里拨弄。她的头上又有了一顶雪白的新帽子，栗色的卷发又从帽沿里滚落下来，那些新烫就的小发卷儿为她的脸增添着活泼和妩媚。她以她那本来发胖的身形，正竭力再现着从前的灵巧，那是一种更加成熟的灵巧。
⒆车子从店前一晃而过，我忽然找到了那个下午我对她唐突表白的动机。正因为你不再幼稚，你才敢向曾经启发了你少年美感的女性表示感激；为着用这一份陌生的感激，再去唤起她那爱美的心意。
⒇当你走向陌生人，平淡的生活便会常常充满陌生的魅力。
（取材于铁凝的同名作品，有删改）
17.下列对文章的理解，不正确的两项是（4分）
A.从第①段可以看出，因为社会环境影响，再加上少年时贪玩不爱学习，“我”那个时期内心茫然而空虚。
B.炸油条姑娘的美让“我”深受震撼，她让“我”自惭形秽，同时“我”决意要学着她的样子，美好地成长。
C.第⑦段说炸油条姑娘“就像早已将自己的全部无所它求地交给了这家店”，暗示岁月流逝，她已视店如家。
D. 第⑧段开头写下午的阳光使店里显得温暖柔和，这种氛围让“我”产生了急于向炸油条姑娘表达的愿望。
E.文章讲述的是平常的人和事，却从中挖掘出了深刻的思想，这种平中见奇的写法正是这篇文章的魅力所在。
18. 文中四次写到油锅的沸腾、安静，分别有什么作用？（6分）
19. 文章结尾写道：“当你走向陌生人，平淡的生活便会常常充满陌生的魅力”，请结合全文，分析这句话的含义。（5分）
20. 文章第④段说“一个新的自己竟在模仿中产生”，这句话能引发你怎样的思考？请结合文本，并联系现实生活或你的阅读，谈谈你对这句话的理解和感悟。（不少于200字）（12分）
六、本大题共1小题，共60分。
21.请以“一枝一叶总关情”为题，写一篇不少于800字的文章，文体自选（诗歌除外）。（60分）
[color=]语文参考答案及评分标准
第一部分（27分）
一、本大题共5小题，每小题3分，共15分。
1．D（A妍媸毕露 混hùn淆 B部署 着zhuó陆 C坐收渔利 莘shēn莘学子）
2．C(演化：指生态的群落或自然群落的逐渐进化。演进：逐渐地进化。施行：执行,实施。实行：用行动来实现理论、纲领、政策、计划等。一向：(1) 向来，从来；(2) 表示行为、情况从上次到现在的一段时间。一直：始终)
3．A（不一而足：指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。B差强人意：大体上能让人满意。C不容分说：不容人分辩解释。D抛砖引玉：比喻用粗浅、不成熟的意见引出别人高明、成熟的意见）
4．B （A成分赘余，删去“发作”。C语序不当，应为“进一步奠定技术基础”。D不合逻辑，表降低、减少不能用倍数）
5．C
二、本大题共4小题，共12分，每小题3分。
6.B（窜：驱散，骚扰）
7.D（D副词，却、竟然。A动词，像，好像；动词，比，比得上。B连词，表修饰；连词，表递进。C连词，表目的，来；介词，凭借）
8.B（如果帝王让我处理杀人的案件，我就有办法来处理它们了）
9.D（文本“尧舜岂远于人哉”的意思是“尧舜难道远超过我们常人吗”）
第二部分（123分）
三、本大题共4小题，共25分。
10.断句（5分）
为将之道，当先治心。泰山崩于前∥而色不变/麋鹿兴于左∥而目不瞬/然后可以制利害/可以待敌/凡兵尚义/不义/虽利勿动/夫惟义可以怒士/士以义怒/可与百战。
【评分参考】共9处，答对2处得1分，答错2处扣1分，答对9处得满分。
附：文言断句参考译文
做将领的原则，应当首先修养心性。必须做到泰山在眼前崩塌而面不改色，麋鹿在身边奔突而眼睛不眨，然后才能够控制利害因素，才可以对付敌人。军事崇尚正义。如果不合乎正义，即使有利可图也不要行动。只有正义能够激愤士气，用正义激愤士气，就可以投入一切战斗。
11.默写（8分）
①因之以饥馑 ②能谤讥于市朝
③其翼若垂天之云 ④悟已往之不谏
⑤放浪形骸之外 ⑥落霞与孤鹜齐飞
⑦官盛则近谀 ⑧后人哀之而不鉴之
⑨故非有志者不能至也 ⑩忆往昔峥嵘岁月稠
【评分参考】⑴每句1分，句中有错该句不得分。
⑵回答超出8小题者，只判前8小题。
12.（7分）
①（3分）B “三更归梦三更后”，夜半三更做梦回到了故乡，醒来时三更已过。
②（4分）C E
13 （5分）
内容不同：
①1分 时令不同：赵诗写的是黄梅时节，而本曲写的是秋夜；
②1分 地点不同：赵诗写的是在自己家里，而本曲写的则是客居驿馆；
③1分 情境不同：赵诗写约客未至，而本曲则写诗人客居孤馆，举目无亲，只能和自己下棋来消磨时光；
情感不同：
④2分 情感不同：赵诗——诗人内心稍有着急、失落，但不乏闲逸之感（1分）；本曲——表达了诗人的羁旅客愁及因不得志而备受冷落的伤感（1分）。
四、本大题共3小题，共11分。
14.（3分）B（“这是因为古代中国没有专门的造园家”有误）
15.（3分）C
16.（5分）
①西方园林是大众的消遣场所，中国园林则为退隐静思之地。（1分）
②西方园林所体现的是人工美，中国园林体现的是自然美。（1分）
③西方造园显现出一种符合规律的必然性，中国造园显现出很大的随机性和偶然性（或“西方造园遵循形式美的法则，中国造园注重意境美”、“西方造园刻意追求几何图案美，中国造园追求的是诗画一样的境界”）。（1分）
④西方园林受“理性”美学思想的影响，中国园林受“感性”美学思想的影响。（1分）
一点一分，答对四点给满分
五、本大题共4小题，共27分。
17.（4分）A（“少年时贪玩不爱学习”有误）C（“她已视店如家”有误）
18.（6分）第一次，以油锅的沸腾衬托出（1分）炸油条的姑娘充满活力（1分）；第二次，以油锅的仍旧沸腾，反衬出（1分）她被岁月消磨，已经活力不再（1分）；第三次，以油锅的安静衬托出她已变得麻木消沉，毫无生气（1分）；第四次，以油锅的再次沸腾，衬托出她重新焕发了生活热情（1分）。（意思对即可）
19.（5分）答题要点：与陌生人交流，向陌生人学习（1分），陌生的炸油条姑娘“启发”我，“我”向她学习，开启了美的追求（2分），在陌生的“我”的启发下，炸油条的姑娘重新燃起了对美的追求（2分）。（意思对即可）
20.（12分）句意理解：这里的模仿就是向陌生人学习，模仿陌生人的打扮，一个新的自我在向陌生人学习中诞生。句意理解2分，阐明自己的观点2分，联系事例说明4分，语言表达4分。
六、本大题共1小题，共60分。
21.作文（60分）略
【附：文言文参考译文】
唐子在家里住着，夜晚饮酒，自己朝西坐，妻子朝东坐，女儿安朝北坐，妾坐在西北角，拿着酒壶来给大家斟酒，大家愉快地说着话。唐子吃鱼觉得味道鲜美，问他的妾说：“这个买来的鱼一定是活鱼吧？”妾回答说：“不是。这鱼刚死不久，就买了来，天又冷，因此味道鲜美如此。”在这种情况下大家都很高兴地喝着酒。忽然唐子拍案叹息起来。他的妻子说：“你饮酒很高兴呀，忽然拍案叹息，那是什么原因呢？”唐子说：“沉溺在流俗中的人没有远见，我有一些话，不曾把它告诉别人，是害怕人们对我的话感到惊骇诧异。现在吃这个鱼就想起来那些话，因此叹息呀。”妻子说：“我是个妇人，不知道大丈夫的事情，但是希望你试着对我说说。”
唐子说：“自从秦朝以来，凡是做帝王的都是盗贼。”妻子笑着说：“为什么你称他们是盗贼呢？”唐子说：“（比如）现在有一个背着几匹布或者担着几斗粟米的人走在路上，有人杀了他并且占有了他的布匹和粟米，这个人是贼呢，不是贼呢？”妻子说“这的确是贼。”
唐子说：“杀一个人，拿走他的布匹粮食，还被称为贼；那么难道杀天下人而全部占有他们的衣食财富的，却不该被称为贼么？如果经过一个村庄，就使这个村庄变成废墟，经过一个城镇，就驱逐这个城镇的居民，进入一个城市就屠杀城中的百姓，这是什么行为？天下已经安定了，不再攻杀作战，可是老百姓死于战乱与因战乱而死的占了十分之五六。死者暴露的尸骨还没掩埋，百姓的哭声还没有停歇，眼眶的泪水还没有擦干。在这样的时候，天子却穿礼服戴礼帽，乘着威严的车驾，坐在宫殿前，接受群臣的朝贺。使自己的宫殿苑囿宽广，来使他的妻妾尊贵，来使他的子孙富有，他是什么样的心思而忍心享受这些？如果帝王让我处理杀人的案件，我就有办法来处理它了。平常人无故杀人，用他一命抵偿一人之死，这就够了；如果握有天下的人，无故而杀人，那么即使杀他一百次也不足以抵偿他杀一人之罪。这是为什么呢？天子是天下人的慈母，是人们仰望得到养育的人，可是他却无故杀了他们，他的罪过难道不比常人更重吗？
妻子问：“尧舜是怎样做君主的呢？”唐子反问道；“尧舜难道远超过我们常人吗？”于是他拿起一支筷子指着盘中剩下的鱼说：“味道鲜美吗？”妻子说:“鲜美。”唐子说：“现在让你从水池中钓一条鱼，扬起鱼竿的时候鱼脱钩，掉到地上还在不停的跳跃，于是把鱼放到案板上去切，剖开鱼肚，刮去鱼鳞，鱼的尾巴还在摇。在这种情况下煎烹上桌。你能吃它吗？”妻子说：“我不忍心吃它。”唐子说：“人对于鱼，不止如泰山对于秋毫的差别。喜好天下的美味，也就像喜好鱼的美味。对于鱼就不忍心，对于人就忍心；杀一条鱼而享用鱼的美味就不忍，杀天下的人而享用天下的美味就忍心。这难道是人的本心吗？尧舜的治国之道不过是不失去人的本心而已。”
妾是地位低微的人；女儿安是年幼无知的儿童，听到唐子的这些话，也都忧伤悲切，叹息要哭，好像不能解脱自己。 |
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发表于 2013-1-22 21:04:53
