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[color=]2013山东省高考预测卷
[color=]语文试题
本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共12页。 满分150分。考试用时150分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。第Ⅰ卷（共36分）
一、（15分，每小题3分）
1、下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是
A. 殒身/功勋 针灸/内疚 陡峭/讥诮 谙熟/万马齐喑
B. 隽秀/隽永 场合/场院 转载/下载 纰缪/未雨绸缪
C. 憔悴/淬火 贬谪/嫡亲 慰藉/狼藉 攻讦/宵衣旰食
D. 胴体/恫吓 症结/症状 勾当/勾销 靓女/靓妆丽服
2、下列词语中，没有错别字的一组是
A. 彪悍 连锁店 徇私舞弊 人无远虑，必有近忧
B. 耿介 挖墙角 沧海一粟 城门失火，殃及池渔
C. 松弛 增值税 秀外惠中 仰之弥高，钻之弥坚
D. 睿智 赈灾款 改弦更章 管中窥豹，可见一斑
3、依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是
（1）寂夜里, 飘渺的钟声，可以唤醒梦中之人，让一个沉沦在世间物象中太久的人，有醍醐灌顶之感。
（2）最近一段时间国际油价持续走低，由于偷格属性的变异等多重因素的影响，国际油价的走势还很难 。
（3）今天，曾经实行多年的“暂住证”正在__ __历史舞台，颇多政策含金量的“居住证”正在为人们所熟悉。
A．悠远 捉摸 退出 B．幽远 琢磨 退出
C．悠远 捉摸 淡出 D．幽远 琢磨 淡出
4、下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是
A.来九中街欣赏树洞画的市民不绝如缕，看着这些美丽的树洞画，观者无不啧啧赞叹，为王月这种化腐朽为神奇的艺术创造击掌叫绝。
B.调查显示，70%的网友对二手房个税增至20%的新政觉得差强人意，不满意的主要原因是这一政策对于需要改善住房条件的中低收入者不公。
C.清乾隆一朝六十年，是清代封建社会发展的鼎盛时期，瓷器生产取得了空前的繁荣，青花瓷工艺也达到了登峰造极的程度。
D.iPhone5最令人不齿的就是“掉漆门”，为了应对这一情况，几乎每一家配件厂商都处心积虑，寻找对策。
5、下列各句中，没有语病的一句是
A．对于中央厉行勤俭节约反对铺张浪费的规定，一些人借口拉动内需为名，认为适度的浪费有利于刺激经济的增长。
B．某市五部门联合执法，取缔了多处非法经营的音像制品，近3万张盗版光盘被查获后销毁。
C．在第84届奥斯卡颁奖典礼上，电影《艺术家》尽管与预期相比只是囊括了其中五项大奖，但人们还是对其报以极大的赞誉。
D．在广袤的中国农村实现“中国梦”，华西村无疑是一个典型。在吴仁宝带领下，华西村仅用几十年时间就实现了欧美近百年才实现的富裕福利社会的理想。
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成6~8题。
“粉丝”这个概念对公众有着天然的吸引力。在现实生活中，普通人不太可能拥有自己的“粉丝”，更多的情况下是别人的“粉丝”。但是，在微博世界中，任何一个普通用户都会有“粉丝”，甚至有大量的“粉丝”。一名微博用户发布的微博信息会被自己的“粉丝”直接看到，也会收到来自“粉丝”的回复与评论，还有可能被“粉丝”转发，这都给了普通用户一种“明星”般的体验。另外，对于那些现实生活中的公众人物而言，他们则需要将自己的知名度以及受关注度继续在微博世界中延展。
微博“粉丝”具有非专一性。在现实生活中，每个人崇拜或迷恋的对象往往数量不多，但是在微博中，用户常常会成为很多人的“粉丝”。在现实世界中，当A与B两位公众人物之间出现竞争、不和或是对立关系时，A的“粉丝”群体与B的“粉丝”群体的态度、选择往往是泾渭分明的。而在微博世界中，A、B的“粉丝”群体成员则很有可能出于某些原因，同时成为对方偶像的“粉丝”。
微博“粉丝”具有非崇拜性。既然“粉丝”是“迷”的意思，那么一般而言必然带有对对方的崇拜，但是微博“粉丝”在这一点上恰恰不同。在微博上，一位用户成为另一位用户的“粉丝”，或许是出于对对方的崇拜，但也有可能并非如此。登录微博之后，显示出的页面几乎都是你所关注的用户发布的微博信息，因此，如果你想知道某一个人发布的信息，就要首先成为他的“粉丝”，这是由微博自身的特性所决定的。要想知道一个人发布的信息、状态，与对一个人表示崇拜、迷恋之间，还是存在很大区别的。而这两种情况在微博中却天然地合二为一了。概言之，微博“粉丝”的关注行为并不一定出于崇拜心理，有时仅仅出于好奇而已。
微博“粉丝”对关注对象也具有攻击性。在微博上，不少用户都受到过自己“粉丝”的攻击。心理学家把“攻击性”定义为想要给他人造成伤害的行为倾向。微博“粉丝”呈现出的攻击性。最为特殊的一点就是，其攻击范围有时包括“关注”对象，这是微博“粉丝”与普通“粉丝”之间较为明显的区别。一般而言，“粉丝”是不会对自己的偶像进行指责、攻击的。既然“粉丝”带有“迷恋”的含义，那么他们就不但不会批评偶像的缺点，甚至会对偶像的不足、过失视而不见并加以袒护。但是，微博“粉丝”表现出来的有时就不是单纯的迷恋，有的用户恰恰是为了对一些人进行攻击才对其“关注”，以便在第一时间了解其言行，进而做出快速的指责。从盲目崇拜到盲目攻击，微博“粉丝”群体使我们对“粉丝”的理解多了一层含义。换言之，从微博“粉丝”开始，某个“粉丝”群体内部不再是铁板一块的同一阵营，而开始出现了相互对立的分化。
（摘编自靖鸣、王瑞《微博“粉丝”：虚拟公共领域的舆论新军》）
6、．微博“粉丝”与现实生活中的粉丝有何不同？表述不正确的一项是
A、现实中的粉丝往往只迷恋或崇拜一个或少数的几个人，但微博粉丝却往往是很多博主的粉丝。
B、微博“粉丝”与现实生活中的“粉丝”，虽然都叫“粉丝”，但内涵不同。微博“粉丝”不一定是微博用户的迷恋者，而现实生活中的则一定是。
C、现实中的粉丝之所以会成为粉丝往往是出于对关注对象的崇拜，而微博粉丝不是出于对博主的崇拜，而是出于好奇，甚至是为了攻击对方。
D．微博“粉丝”对博主发布的信息，往往进行回复、评论或转发，这使得博主得到一种“明星”般的体验，
7、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．微博“粉丝”成为某一博主的粉丝后，也可能成为与该博主存在对立关系的其他博主的“粉丝”。他们一般不把自己固定成某一博主的“粉丝”。
B．现实生活中的人不可能都有“粉丝”，但微博世界的博主，必定个个有“粉丝”。只要博主发出信息，他的“粉丝”们就能看到并且作出反应。
C．微博世界和现实生活中，公众人物拥有粉丝的情况不同。微博世界中，他们即使有对立关系，也可能拥有相同的粉丝，这在现实世界中则不可能。
D．微博“粉丝”虽然叫“粉丝”，但不一定是博主的崇拜者，有些“粉丝”仅仅是因为需要了解某个博主发布的信息、状态，才成为他的“粉丝”。
8、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．在微博世界，对于博主的崇拜、迷恋和对于博主发布的信息的关注可以天然地合二为一。而有时候，成为某人的“粉丝”也是情非所愿，只是为了解其信息。
B．微博的普通用户有自己的“粉丝”，甚至大量“粉丝”；现实生活中的公众人物，更可以借助微博延伸其现实世界的人际关系，扩大其知名度和受关注度。
C．在传统媒体时代，人们想要了解明星的一举一动，常常寄希望于大众媒体的新闻报道。但到了微博时代，普通人可以通过微博与明星进行“近距离接触”。
D．有的微博“粉丝”在自己的关注对象发布信息后快速作出指责，主观上是恶意的，他们对该关注对象不再“迷恋”，可以说从一个极端走到了另一个极端。
三、（12分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成9-12题。
万宝常，不知何许人也。父大通，从梁将王琳归于齐。后复谋还江南，事泄，伏诛。由是宝常被配为乐户①，因而妙达钟律②，遍工八音③。造玉磬以献于齐。又尝与人方食，论及声调时无乐器，宝常因取前食器及杂物，以箸扣之，品其高下，宫商④毕备，谐于丝竹，大为时人所赏。然历周洎隋，俱不得调。
开皇⑤初，沛国公郑译等知乐，初为黄钟调。宝常虽为伶人，译等每召与议，然言多不用。后译乐成奏之，上召宝常，问其可不，宝常曰：“此亡国之音，岂陛下之所宜闻！”上不悦。宝常因极言乐声哀怨淫放，非雅正之音，请以水尺⑥为律，以调乐器。上从之。宝常奉诏，遂造诸乐器，其声率下郑译调二律。
又太子洗马苏夔以钟律自命，尤忌宝常。夔父威，方用事，凡言乐者，皆附之而短宝常。数诣公卿言怨，苏威因诘宝常，所为何所传受。有一沙门谓宝常曰：“上雅好符瑞，有言徵祥者，上皆悦之，先生当言就胡僧受学，云是佛家菩萨所传音律，则上心悦。先生所为，可以行矣。”宝常然之，遂如其言以答威。威怒曰：“胡僧所，乃是四夷之乐，非中国所宜行也。”其事竟寝。宝常尝听太常所奏乐，潸然而泣。人问其故，宝常曰：“乐声淫厉而哀，天下不久相杀将尽。”时四海全盛，闻其言皆谓不然。大业之末，其言卒验。
宝常贫无子，其妻因其卧疾，遂窃其资物而逃。宝常饥馁，无人赡遗，竟饿而死。将死也，取其著书而焚之，曰：“何用此为？”见者于火中探得数卷，见行于世，时论哀之。
（选自《隋书》）
[注释]
①乐户：古时犯罪的妇女或犯人的妻子儿子沿入官府，充当官妓，从事吹弹歌唱，供统治阶级取乐，名隶乐籍，户称乐户。
②钟律：乐律。
③八音：我国古代称金、石、丝、竹、匏、土、革、木为八音。
④官商：我国古代音乐五音（官、商、角、徵、羽）之二。这里用以代五音。
⑤开皇：隋文帝杨坚的年号。⑥水尺：古代用来调整五音六吕的仪器。
9．对下列句子中加点的字的解释有误的一项是（）
A．遍工八音 工：擅长
B．夔父威，方用事 用事：掌权
C．皆附之而短宝常 短：说坏话
D．其事竟寝 寝：躺着休息
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是 （ ）
A．造玉磬以献于齐 举以予人，如弃草芥
B．遂窃其资物而逃 扣而聆之，南声函胡，北音清越
C．大为时人所赏 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为
D．宝常然之 石之铿然有声者，所在皆是也
11、以下六句话．分别编为四组，全部表明万宝常音乐才能的一组是
(1)妙达钟律，遍工八音
(2)宫商毕备，谐于丝竹
(3)然历周洎隋，俱不得调
(4)宝常虽为伶人，译等每召与议，然言多不用
(5)宝常尝听太常所奏乐，泫然而泣
(6)大业之末，其言卒验
A．(1)(2) B．(3)(5)
C．(4)(6) D．(2)(5)
12．下列表述不符合原文内容的一项是（ ）
A、万宝常曾和别人吃饭时，谈起了音乐，当时手头没有乐器，他就用筷子敲击手边的餐具和各种杂物，奏出“宫、商、角、徵、羽”五音俱全的音乐，其和谐动听不亚于一支丝竹俱全的乐队，大家十分赞赏。
B、隋文帝开皇初年，沛国公郑译修定了宫廷中的乐谱，文帝召见宝常，问他郑译修订的音乐行不行，宝常说那音乐是亡国之音，极力反对。
C、万宝常创作的乐曲，旋律十分清新淡雅，他的大部分乐曲都在宫廷内外流行开来。他认为太常寺演奏的音乐哀伤淫糜，预示着天下不久就要大乱。后果然如此。
D、万宝常出身于地位低贱的乐户，一生不得志。他的音乐理论和实践，受到权势派的压抑，不得为世所用，他本人也就在病饿中离开人世。其大部分著作也因疾愤而付之一炬。
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[color=]第Ⅱ卷（共114分）
四、（24分）
13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）又太子洗马苏夔以钟律自命，尤忌宝常。(3分)
（2）上召宝常，问其可不。宝常曰：“此亡国之音，岂陛下所宜闻！”(3分)
（3）以箸扣之，品其高下，宫商④毕备，谐于丝竹，大为时人所赏。（4分）
14.阅读下面这首诗歌，回答问题。
戏 答元 珍
[宋] 欧阳修
春风疑不到天涯，二月山城未见花。残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。
夜闻啼雁生乡思，病入新年感物华。曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。
【注释】
戏答元珍：一作《戏答元珍花时久雨之什》。这是作者被贬为峡州夷陵（今湖北宜昌市）县令时酬答丁宝臣的诗。丁宝臣，字元珍，时为峡州判官。
山城：靠山的城垣，指夷陵。
冻雷：春天的雷声。
物华：泛指万物。如唐代杜甫《曲江陪郑南史饮》之“自知白髮非春事，且尽芳樽恋物华”，宋代柳永《八声甘州》之“是处红衰翠减，苒苒物华休”。
洛阳花下客：作者曾为洛阳留守推官。北宋时洛阳的花园最盛，牡丹尤其著名。作者曾写过《洛阳牡丹记》和《洛阳牡丹图》等诗作。
（1）颔联描写了一幅什么样的景象？有什么寓意？
（2）尾联的“不须嗟”三字你是如何认识的？
15.补写下列名篇名句中空缺部分（任选3题，6分）
（1）子曰“见贤思齐焉， 。（《论语·里仁》）
回首向来萧瑟处，归去， 。（苏轼《定风波》）
（2） ，知来者之可追。（陶渊明《归去来兮辞》）
杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇， ?(王勃《滕王阁序》)
（3）谨庠序之教，申之以孝悌之义， 。（《齐桓晋文之事》）
，惟有饮者留其名。（李白《将进酒》）
（4）昆山玉碎凤凰叫， 。（李贺《李凭箜篌引》）
或百步而后止，或五十步而后止， ，则何如？（《寡人之于国也》）
五、语言运用（12分）
16、电视剧《神探狄仁杰》中一句“元芳，此事你怎么看”，继“凡客体”、“淘宝体”等之后盛行于网络，被网友戏称为“元芳体”。对于这些网络语言，有人肯定，有人批评。请写一段话表明你的观点并陈述理由，至少使用一种修辞手法，不超过60字。（4分）
17、下面是苏雪林对沈从文作品的评价，请用一句话来概括其主要内容。（不超过40个字）（4分）
他的作品却不是毫无理想的。不过他这理想好像还没有成为系统，又没有明目张胆替自己鼓吹，所以有许多读者不大觉得，我现在不妨冒昧地替他拈了出来。这理想是什么？我看就是想借文字的力量，把野蛮人的血液注入到老态龙钟颓废腐败的中华民族身体里去使他兴奋起来，年青起来，好在廿世纪舞台上与别个民族争生存权利。
18、将下列语段改写为句式整齐。语义连贯的排比句（可调整个别词语的句子顺序，但不得改变句意）
我喜欢自然风光，还喜欢生活中的故事，情节曲折的小说更让我喜欢，也喜欢大自然的音响，富于魅力的风光摄影更让我着迷，当然，那美妙动听的音乐尤其让我陶醉。
六、（18分）
本题为选做题，考生须从所给（一）（二）两题中任一题作答，不能全选。
（一）阅读下面的文字，完成19-22题。
木 笛
赵恺
南京乐团招考民族器乐演奏员，其中一名木笛手。
应试者人头攒动，石头城气氛热烈——这是一个国际级乐团，他的指挥是丹麦音乐大师，这位卡拉扬的朋友长期指挥过伦敦爱乐乐团。
招考分初试、复试和终试三场。两轮过后，每一种乐器只留两名乐手，两名再砍一半，二比一。终试在艺术学院阶梯教室。房门开处，室内探出一个头来。探身者说：“木笛。有请朱丹先生。”声音未落，从一排腊梅盆景之间站起一个人来。修长、纤弱，一身黑色云锦衣衫仿佛把他也紧束成一棵梅树。衣衫上的梅花，仿佛开在树枝上。走进屋门，朱丹站定，小心谨慎地从绒套中取出他的木笛。之后，抬起头，他看见空蒙广阔之中，居高临下排着一列主考官。主考席的正中，就是那位声名远播的丹麦音乐大师。
大师什么也不说，只是默默打量着朱丹。那种神色，仿佛罗丹打量雕塑。半晌，大师随手从面前的一叠卡片中抽出一张，并回头望了一下坐在身后的助手。助手谦恭地拿过卡片，谦恭地从台上走下来，把那张卡片递到朱丹手中：1、贝多芬的《欢乐颂》；2、柴可夫斯基的《四小天鹅舞》。
看过卡片，朱丹眼睛里闪过一丝隐忍的悲戚。之后，他向主考官深深鞠了一躬。抬起眼睛，踌躇歉疚地说：“请原谅，能更换一组曲目吗？ ”
这一句轻声的话语，却产生沉雷爆裂的效果。主考官有些茫然失措起来。
片刻，大师冷峻发问：“为什么？”
朱丹回答：“因为今天我不能演奏欢乐曲。”
大师问：“为什么？”
朱丹说：“因为今天是12月13日。”
大师问：“12月13日是什么日子？”
朱丹说：“南京大屠杀纪念日。”
久久，久久，一片沉寂。
大师问：“你没有忘记今天是什么考试吗？”
朱丹答：“没有忘记。”
大师说：“你是一个很有才华的青年，艺术前途应当珍惜。”
朱丹说：“请原谅——”
没等朱丹说完，大师便向朱丹挥了挥手，果断而又深感惋惜地说：“那么，你现在可以回去了。”听到这句话，朱丹顿时涌出苦涩的泪。他流着泪向主考席鞠了一躬，再把抽出的木笛轻轻放回绒套，转过身，走了。
入夜，石头城开始落雪。没有目的，也无需目的，朱丹追随雪片又超越雪片，开始他孤独悲壮的石头城之别。朱丹不知不觉走到鼓楼广场。穿过广场，他又走向坐落鸡鸣寺下的南京大屠杀死难同胞纪念碑。
临近石碑是一片莹莹辉光，像曙色萌动，像蓓蕾初绽，像彩墨在宣纸上的无声晕染。走近一看，竟然是一支孩子方阵。有大孩子，有小孩子；有男孩子，有女孩子。他们高矮不一，衣着不一，显然是一个自发的群体而不是一支组织的队伍。坚韧是童稚的坚韧，缄默是天真的缄默，头上肩上积着一层白雪，仿佛一座雪松森林。每个孩子手擎一支红烛，一片红烛流淌红宝石般的泪。
纪念碑呈横卧状，像天坛回音壁，又像巴黎公社墙。石墙斑驳陆离，像是胸膛经历乱枪。
顷刻之间，雪下大了，雪片密集而又宽广，仿佛丝巾在为记忆擦拭锈迹。
伫立雪中，朱丹小心谨慎地从绒套中取去木笛，轻轻吹奏起来。声音悲凉隐忍，犹如脉管滴血。寒冷凝冻这个声音，火焰温暖这个声音。坠落的雪片纷纷扬起，托着笛声在天地之间回旋。
孩子们没有出声，孩子们在倾听，他们懂得，对于心语只能报以倾听。
吹奏完毕，有人在朱丹肩上轻轻拍了一下。
回头一望，竟然是那位丹麦音乐大师。朱丹十分意外，他回身向大师鞠躬。
大师说：“感谢你的出色演奏，应该是我向你鞠躬。现在我该告诉你的是，虽然没有参加终试，但你已经被乐团正式录取了。”朱丹问：“问什么？”大师略作沉默，才庄重虔诚地说：“为了一种精神，一种人类正在流失的民族精神。”
说完，大师紧紧握住朱丹的手。朱丹的手中，握着木笛。
19、文章中对“雪”的描写有什么作用？请简要分析。（4分）
20、小说中的朱丹具有什么样的特点？请简要分析。(4分)
21、文中两次写朱丹“小心谨慎地”从绒套中取出木笛，有何用意？（4分）
22、你认为大师说的“一种人正在流失的民族精神”中的“民族精神”具体指什么？作者塑造的这群孩子是否多余？谈谈你的认识。（6分）
（二）阅读下面的文字，完成19-22题
马云的江湖（节选） 上善若水
1964年，马云出生在杭州一个普通家庭。儿时的他是个顽童，对学习不上心，是老师、同学心目中的逃课高手。那个时候他痴迷于武侠，尤其是金庸的小说。他梦想里的偶像是《笑傲江湖》中的风清扬，他觉得“无招胜有招”是一件最拉风的事情。
他的转变是在进入杭州师范学院英语专业之后，从那个时候开始，马云拼命地学起英文来。他想知道，在大洋彼岸究竟有些什么自己不了解的新奇的东西。然后他在学年校当了7年的教师。所有人都认为，这个曾经是顽童的他开始“改邪归正”，会从事一份稳妥而平淡的工作直到老去，可是，马云心里依旧不能遗忘自己的那个关于“江湖”的梦想。看到身边的朋友一个个投入经商和创业的浪潮里去，他的心里逐渐萌生出一个想法，自己要不要去走另外一条完全不同的生活之路。他知道，那条路正是他所喜爱的路，尽管险象环生，却无比有趣。
为此，他和几个朋友一起创办了海博翻译社，开始接一些翻译的工作，并且在西湖发起了第一个英语角。不过，起初因为名气的原因，翻译社的生意并不是太好。为了能坚持下去，把自己这条江湖路走好，马云不得不到义乌去背一些小商品回来卖，依靠这个利润来维持翻译社的运营。那段日子是最艰辛的，稍微犹豫，就可能放弃，可他从未想过回到原来的路上去，哪怕一秒。
1995年，翻译社终于渐渐做出名气，有人慕名来雇用马云去做一件事——单枪匹马到美国去收账。收帐之行，除了惊险外，马云还有一个最大的收获，那就是在西雅图他第一次登录了国际互联网。好奇的马云在搜索引擎里输入了“Chinese”的关键词，但是搜索结果却是一片空白。
那个时候电脑正在中国慢慢普及，这个没有任何资料一片空白的“Chinese”的网络市场会有多大？马云几乎掩饰不住自己这种发现后的快乐。他觉得自己找到了一个属于自己的江湖，他开始飞快地在脑子里构建自己在这个江湖上的行走蓝图，他似乎都能看到自己最终博得侠士名声时的样子。他找到了自己新的江湖，他想自己可以在这里做到无招胜有招。
回到中国后，他开办了自己的网站——中国黄页。他选择的服务对象是企业，他觉得，互联网的便捷性会让它成为企业最好的展示平台。当时公司每个月的利润是700元，费用是200元，马云又一次沦落到了要砸锅卖铁的地步。这个国内第一企业信息网引起了当时浙江省委书记张德江的注意，他来过玫瑰园小区，对着几台电脑和十几个人，问马云：“你估计这个公司会做到多大？”
马云认真地说：“我想，起码市值50亿美元。”
马云如今回忆起来说：“张书记当时没有笑，估计是憋住了。但我是绝对有信心的，因为我做的事情我自己清楚，一定会有潜力，有市场！”
1997年，是中国互联网大热的一年。马云受到邀请，到北方去做了外经贸部官方站点、网上中国商品交易市场等一系列国家级站点。当时不少人要他也去做门户网站。
马云说：“门户现在是有样可模仿，有迹可循，所以大家比拼相当激烈，而我做B2B是无迹可循，是无招胜有招啊！”阿里巴巴时代的马云，是激情而霸气的。阿里巴巴这个名字出自于他，意思是，就算面对四十大盗，最后胜利得到宝藏的还是我。
到现在为止，马云都觉得激情是最重要的东西。他害怕自己有一天会被琐碎的事情磨灭了创业的激情，干脆把自己儿时的梦想照进了现实。在他的公司里，有丐帮，有少林，有武当，有黑木崖，这些一个个有着江湖气息的名称让他把自己的工作当成了一段江湖经历。在保证了自己激情的同时，马云给所有员工的环境也都是一个江湖的环境。阿里巴巴当时给其团队带来的就是愉悦的心情和奋斗的动力。
不过，互联网很快迎来了一个低潮期，所有媒体都在报道——互联网是个大泡沫。“江湖”上一时间开始风雨飘摇，员工们或多或少对自己所做的事情失去了信心。这时只见马云端上一杯啤酒，坐在会议室里对大家说：“（1）最好喝的啤酒，就是要带着泡沫去喝！”
好喝的啤酒果然被能坚持的马云尝到，他的阿里巴巴逐渐得到了全球商业机构的认可，一大批名牌企业在他那里做广告，做主页。在国内，许多原材料企业甚至把阿里巴巴当成了自己的又一个供货窗口。
2003年，将B2B（英文Business-to-Business的缩写，指企业间的电子商务）已经做到炉火纯青的马云投资开设了C2C（英文Consumer-to-Consumer的缩写，指消费者之间的电子商务）的业务，他把这个新的网站叫做淘宝。如果说过去的阿里巴巴针对的是商业企业，而这次淘宝的客户群则涵盖了几乎所有的网络使用者。从B2B到C2C，马云都是摸着石头过河，但是这无招却创造了他在江湖上的神话。
公司里有人说：“我们做大了，干脆淘宝开始收费吧，凭着交易的费用，我们就能成富翁。”马云的理由是：“（2）要当伟大的淘金者，就不要光看到山边零碎的金子，等你捡满了口袋，那么就等于你放弃了山顶的金矿。”
马云现在想做的就是去圆自己儿时的梦想。他竟然去找过金庸，请求他推荐自己在央视的《笑傲江湖》里去演自己喜欢的风清扬。虽然这个愿望没有实现，不过据闻现在央视将重新拍摄的《碧血剑》里，张纪中说可以给马云留一个角色。
不知道马云会不会去演这个角色，但是不管演与不演，其实他都已经走进江湖，成为一个侠士。他现在也许不再拘泥于一个虚拟的，或者电视剧里的江湖，他更喜欢自己去发现和寻找一个新的江湖。
19、马云是中国互联网行业的先锋人物，他的语言却非常有文学色彩。请分别简析文中划横线两个句子的意思及对表现传主个性的作用。(4分)
20、马云崇尚“无招胜有招”，“无招胜有招”的内涵是什么？请结合文章简要概括。（4分）
21、作者在文中把马云的互联网事业称为“马云的江湖”，请分析其原因是什么。（4分）
22、马云成功的历程给了你怎样的启示？在你自己的江湖中你该怎么做？（6分）
七、作文（60分）
23、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。
①龙应台在《中国人，你为什么不生气》中说：在一个法治上轨道的社会里，人是有权利生气的。……你今天不生气，不站出来说话，明天你——还有我，还有你我的下一代，就要成为沉默的牺牲者、受害人！如果你有种、有良心，你现在就去告诉你的公仆立法委员、告诉卫生署、告诉环保局：你受够了，你很生气！
②2012网络经典语句：生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
以上两段话引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：自选角度，自拟标题，自定文体；不少于800字；不得套作，不得抄袭。
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一、
1、【答案】B 【解析】A yǔn/xūn jiǔ/jiù qiào/qiào ān/yīn B jùn/juàn
chǎng/cháng zǎi/zài miù/móu C cuì/cuì zhé/dí jiè/jí jié/gàn
D dòng/dòng zhēng/zhèng gòu/gōu liàng/jìng
2、【答案】A 【解析】B 角——脚 渔——鱼 C 惠——慧 D 章——张
3、【答案】C 【解析】（幽远：深远；悠远：时间和空间距离的遥远。捉摸：猜测，预料，多用于否定句子当中；琢磨：反复思索。淡出，比喻逐渐退出某一领域或范围；退出：脱离团体或者组织；离开场所，不再参加）
4. 【答案】C 【解析】（C登峰造极：比喻学问、成就等达到了最高的境地，也比喻干坏事猖狂到了极点。A不绝如缕：形容形势十分危急，或指声音微弱而悠长。这里是“形容行人车马来来往往，接连不断”应该用络绎不绝；B差强人意：大致令人满意。 D.处心积虑：蓄谋很久；指存心已久，费尽心机，也指千方百计地谋算。此处不合语境，应为“绞尽脑汁”）
5、【答案】D 【解析】（A项，句式杂糅， “借口是……”与“以……为名”杂糅。B项，搭配不当，“取缔”的应是“音像制品店”。C项，不合逻辑，“囊括”意味着包含了所有，而前有“只”、后有“其中五项”，语意矛盾）
二、
6、【答案】C 【解析】“微博粉丝不是出于对博主的崇拜，而是出于好奇，甚至是为了攻击对方 ”不对，微博“粉丝”的关注行为并不一定出于崇拜心理，有时仅仅出于好奇而已。
7、【答案】C 【解析】“这在现实世界中则不可能” 绝对化，原文是“往往是泾渭分明的”。
8、【答案】D 【解析】“从一个极端走向了另一个极端”理解不当。微薄的“粉丝”有时不是单纯的迷恋，恰恰是为了对一些人进行攻击，所以无所谓两个极端。）
三、
9. 【答案】D 【解析】D是“停止不用”的意思
10.【答案】 B 【解析】B项都是连词，表承接关系。A连词，相当于“来”/介词，“用”“拿”； C被/句末语气助词；D动词，认为是对的/表转折，“但是”。
11、【答案】A 【解析】(3)(4)句是说他在音乐和政治上的不得志，（5）（6）句是说他深知大臣的音乐喜好与国家盛衰荣辱的关系。
12. 【答案】C 【解析】万宝常所创作的音乐，不合世俗的口味，更为当时的权贵苏威等人所不容，故大多没有得到流行
四、
13.(1) 太子洗马苏夔以擅长音律自命不凡，尤其嫉妒万宝常。
（2）隋文帝叫万宝常来，询问他这首曲子可不可以，万宝常说：“这是亡国之音，难道是陛下您该听的声调吗！
（3）（万宝常）用筷子敲击，定其音调的高低，五音配齐，敲击起来，和乐器一样音调和谐，被当时的人大为赞赏。
14.（1）描绘出一幅夷陵早春风光图（或“写出夷陵春意萌动的景象”），早春的雪压在枝头，雪中的桔树傲然挺立；在寒冷的惊雷中，竹笋即将破土出芽。（2分）作者捕捉这春天富有特征性的景物，暗示春天的蓬勃生机，象征着诗人在逆境中的操守与气节，表现作者在逆境中的坚强与对未来的希望。（2分）
（2）答案一：“不须嗟”流露出诗人对眼前处境的自我慰藉及对前途充满的乐观信念(1分)。不仅仅反映了作者对自己生活迕遇的豁达态度，而且表现了作者在如风如雨的政治斗争中虽遭挫折仍顽强坚定，相信正义终究要战胜邪恶，政治的春风和自然的春风一样，迟早会吹进这偏远山城的政治家的胸怀和气度（3分）。
答案二：“不须嗟”是诗人无奈的自我安慰（1分）。此处诗人虽然是自我安慰，但却透露出极为矛盾的心情，表面上说他曾在洛阳做过留守推官，见过名扬天下的洛阳名花名园，见不到此地晚开的野花也没有什么可感叹，但实际上却充满着一种无奈和凄凉，“不须嗟”实际上有大可嗟之意，慨叹自己政治上的不如意。（3分）
15、（1）见不贤而内自省也 也无风雨也无晴
（2）悟以往之不谏 奏流水以何惭
（3）颁白者不负戴于道路矣 古来圣贤皆寂寞
（4）芙蓉泣露香兰笑 以五十步笑百步
五、
16、示例一：值得肯定。网络语言大多特色鲜明，诙谐幽默，是排遣现代人莫名压抑和忙碌辛劳的一副良方。
示例二：应该批评。被疯狂传播的网络语言，如潮水般涌向各种媒体，缺乏内涵的语言形式，被生搬硬套，破坏了语言的规范性。
示例三：应该辩证对待。网络语言是一把双刃剑，它能够丰富语言形式，也会破坏语言的规范性。（修辞得当2分，理由恰当，语言通顺2分）
17、沈从文作品有着零散（或“不成系统”）、隐晦（或“含蓄”）、希望借文字使颓废的中华民族充满活力的文学理想。（零散隐晦、借文字、充满活力、理想个一分）
18、我喜欢大自然的风光，富于魅力的风光摄影让我着迷；也喜欢大自然的音响，那美妙动听的音乐尤其让我陶醉；还喜欢生活中的故事，情节曲折的小说更让我喜欢。
六、（一）
19、①点明了故事发生的时令，渲染了一种肃穆，悲壮的气氛。
②推动情节的发展，为刻画人物（少年儿童、朱丹）作铺垫。
③表现人物性格。烘托主人公朱丹纯洁高尚的民族情感和民族精神，凸现了少年儿童心灵 的洁白无瑕。（写对两条得满分）
20、（1）朱丹是一位具有出色音乐才华的人。这主要表现在：他是两位参加决赛的选手之一；纪念碑前的吹奏表现出他出色的音乐才华，大师的高度称赞和最终被乐团录取也证明了这一点。（2分）
（2）朱丹是一位具有崇高的民族精神的人。这主要表现在：宁可落选也不愿在南京大屠杀纪念日吹奏欢乐曲；到南京大屠杀纪念碑前凭吊死难同胞，并吹奏起悲壮的木笛曲。（2分）
21、第一次写他小心谨慎地取出木笛是说明他很重视这次考试，与后来选择放弃形成对比，更能突出他的民族精神；第二次是突出朱丹面对死难者纪念碑很庄重，体现他的悲伤之情。（每点2分）
22、①这种精神指爱国、不忘国耻、坚持操守等。（2分）②不多余（1分）。孩子是希望，是未来，孩子哀悼亡灵的方阵又是自发出现的，这体现了民族精神的传承，孩子们在雪地里哀悼亡灵、聆听笛声的行为也体现了一种坚忍的精神，这些都深化丰富了这一民族精神的内涵。（3分）
（二）
19．句(1)的意思是尽管互联网有泡沫，但我们也要看到其诱人的前景。这句话反映了马云有独到的眼光，超前的意识。句(2)的意思是只有懂得舍弃小的利益，才能有大的收获。这句话突出了马云懂得取舍的性格。（每句2分）
20、有自己的梦想；坚持对梦想的追求；永远相信自己的眼光，无招就没有对手；有独到的眼光和敏锐的感觉，知道该放弃什么；永远想办法保持自己的激情。（每点1分，答出4点即可得满分）
21、(1)马云喜欢看武侠小说，小说中险象环生却无比有趣的江湖带给马云创业的激情；
(2)马云给公司的员工创设了江湖的环境，把武侠小说中的梦想和激情映射在他的公司里。
(3)借鉴江湖中“无招胜有招”的法则，马云在互联网各个发展阶段中都能超越别人，取得突破。（答出两点即给4分）
22、马云成功的原因有：(1)永远想办法保持自己的激情；(2)即使在最困难的时候也坚持不放弃；(3)有独到的眼光，“无招胜有招”；(4)懂得取舍。结合其中的一点言之成理即可。（第一问2分，第二问4分）
七、作文 参照高考作文评分标准。
[color=][文言文参考译文]
万宝常，不知是什么地方的人。他的父亲叫万大通，随梁将王琳归顺了北齐。后来企图逃回江南梁朝，事情泄漏，被杀。因而，万宝常被发配为乐户，也因此他精通音律，各种乐器都能精熟演奏。他自己曾制造了一组玉磬，献给北齐皇帝。万宝常驻曾和别人在一起吃饭，饭间讨论起音调，当时现场没有乐器，他就拿面前的餐具和其他杂物，用筷子敲击，定其音调的高低，五音配齐，敲击起来，和乐器一样音调和谐，被当时的人大为赞赏。但他历事北周和隋朝，都没能被提拔。
隋文帝开皇初年，沛国公郑译等人主持确定乐曲的声调，起初定为声音洪亮的黄钟调。万宝常虽然只是一个艺人，郑译等人也常常叫他来一起商量，但他的主张大多不被采纳。后来，郑译等人的乐曲谱成功要演奏了，隋文帝叫万宝常来，询问他这首曲子可不可以，万宝常说：“这是亡国之音，难道是陛下您该听的声调吗！”隋文帝很不高兴。万宝常极力说明这种声调表现了哀怨、淫邪、放肆的情绪，不是庄重的雅音，请求用水尺为准，来调正乐器声调。隋文帝采纳了他的意见。万宝常奉皇帝的命令，制造各种乐器，乐器的声调都比郑译等人所定的调值降了两个调。
太子洗马苏夔以擅长音律自命不凡，尤其嫉妒万宝常。苏夔的父亲苏威有权势，因此凡是谈论乐律的人，都附合苏夔，而说万宝常的坏话。万宝常多次到达官贵人们那里诉苦，苏威因此责问万宝常，问他的音律理论是从哪里学来的。有一个和尚对万宝常说：“皇帝平素喜欢有祥瑞征兆的东西，只要听到能表达吉祥的音乐，他就很高兴，先生您应该说您的乐律理论是从外族僧人那里学来的，并说这是佛门菩萨亲身所传，皇帝一定会喜欢的。这样，你所作的乐律就可以推行了。”万宝常认为这样说对，就按和尚教的那样来回答苏威，苏威听了，勃然大怒，说道：“外族僧人所传授的，是四周蛮夷的音乐，不应该在中原地区推行。”这事最后还是被搁置下来。万宝常驻曾经听太常寺演奏的乐曲，听完之后，流泪哭泣。人们问他为什么哭，万宝常说：“这乐声淫厉而悲哀，预示着天下不久将自相残杀，并且人也要差不多被杀光。”当时全国形势一片大好，听到他说的这些话都认为不会这样。隋炀帝末年，他的话终于应验了。
万宝常家里很穷，且没有儿子，他的妻子乘他卧病在床，把家的东西偷窃一空而逃走了。万宝常挨饿了，也没有人送东西来给他吃，他竟然被活活饿死了。在临死之前，他把他所著的书烧掉，说道：“还用这些干什么？”看到的人从火中抢救出来几卷，现在这些音乐还流传在世上。人们谈到此事时，还为万宝常而悲哀。
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发表于 2013-5-23 21:04:35
