|
|
|
[color=]本试卷分第I卷和第II卷两部分,共8页。满分150分。考试用时150分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：
[color=]1．答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号、县区和科类填写在答题卡和试卷规定的位置上。
[color=]2．第I卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案不能答在试卷上。
[color=]3．第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答。答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案。然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。
[color=]4．第Ⅱ卷第六题为选做题，考生须从所给(一)(二)两题中任选一题作答，不能全选。
[color=]第I卷(共36分)
一、(15分，每小题3分)
1．下列词语中加点字的读音全都正确的一项是 （ ）
A．别扭（biè） 场所（chǎng） 旱涝（lóo） 灯影幢幢（chuáng）
B．原宥（yòu） 汤匙（chí） 果脯（fǔ） 量体裁衣（liàng）
C．闷热（mēn） 夹杂（jiā） 尽管（jǐn） 只言片语（zhī）
D．坍圮（tān） 拄杖（zhù） 应许（yīng） 锃光瓦亮（zèng）
2．下列词语中，没有错别字的一组是 ( )A．绿州 集装箱 谈笑风生 鹬蚌相争，渔人得利B．历练 套近乎 拾人牙惠 城门失火，殃及池鱼C．聘任 成式化 欢呼雀跃 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣D．嬗变 勘误表 趋炎附势 明枪易躲，暗箭难防
3．依次填入下列各句横线上的词语，最恰当的一组是 ( )①在庭审时，原告律师向法庭所做的 ，揭露了被告李阳对妻子Kim实施家庭暴力的真相。②北京时间12月17曰，在2011年世界羽联超级赛总决赛女单半决赛中，新科世锦赛冠军玉仪涵发挥出色，连下两城，击败对手汪鑫， 跻身决赛。③瑞典希望在不修改欧盟条约的情况下化解欧债危机；波兰和意大利则担心，法德的修约建议会加深欧盟内部 ，拉大欧元区和非欧元区成员国之间的距离。A．申述 率先 隔阂 B．申诉 首先 隔阂C．申述 首先 隔膜 D．申诉 率先 隔膜4．下列各句中，加点的熟语使用恰当的一项是 ( )A．2012年贺岁大片《龙门飞甲》3D效果突出，现场感极强，片中人物打出的飞镖，常常会让观众情不自禁地躲来躲去。B．在油气、电力、移动通信等公共服务行业，大型国企的垄断地位根深蒂固，为企业利益不惜损害公共利益的事情时有发生。C．入世十年在中国改革开放的历史中，也许并不是显得那么泾渭分明，但它在改变国人观念方面所起的作用是无法估量的。D．自从甘肃校车出事后，全国范围内校车事件就像拔出萝卜带出泥一样地发生，规范校车运营，已刻不容缓。5．下列句子中，没有语病的一句是 ( )A．我们说话写文章，在把零散的词语串成一个个可以用来传递信息、完成交际任务的句子的时候，是需要遵循一定的语法规律的。B．食醋富有氨基酸、钙、磷、铁和维生索B等成分，因此具有美容功效，皮肤吸收之后，可改善营养缺乏，促使皮肤美白细腻。C．领导班子是否廉明，能否坚持以人为本的执政理念，是推动一个地方社会经济健康发展的前提。D．搜集史料不容易，鉴定和运用史料更不容易，中国过去的大部分史学家主要力量就用在这方面。
二、(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成6～8题。①唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了，这是经历了弄口传统文化分别的痛苦之后才有的内心感觉。经历了千年，唐诗还留下那么多，可以想象当时的创作盛况。那么多唐诗显然不可能都是为了功名而写作的。它是一种流行的东西，是社会场合的一种交流方式，更多时候就像现在的歌词。王之涣和高适、王昌龄几个去歌台舞榭，听歌女唱他们的诗。几轮下来，独独听不到王之涣的诗。王之涣指着歌女中最美的一个，对在座的诗人们说，如果她唱的不是他的诗，他从此就不写诗了。那个最美的歌女出场唱的果然是王之涣的《凉州词》“黄河远上”那一首。这说萌我们所景仰的唐诗，在当时很可能多是传唱的歌徊。当时写诗的人太多了，即使是李白。也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧？杜甫的诗，可能文本些，难以流行；杜甫的崇高地位，在他死去数十年后才建立，应该和唐诗本真的歌词性质有关。②从这个意义上说，三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。人在这个世界上生活着经历着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。歌唱的内容就是人的现实和梦想，譬如生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游历和从军等等。这些在唐诗里也都写遍了。李谷一首唱的《乡恋》，对于故乡的依恋和怀念的心情，和李白的《静夜思》是一样的精致平实。谷建芬作曲的《烛光里的妈妈》和孟郊的《游子吟》可以匹敌，《思念》和李商隐的无题诗，美感是相通的。还有北京奥运会主题歌《我和你》和王勃的“海内存知己，天涯若比邻”相比，也是不见逊色的。③把现在的歌词和唐诗比较。只是想说明两者是同样的东西。尽管不在同一时空，两者的文化身份是一样的。虽然两个时代的作品也无法混淆，同样的留别的诗，徐志摩的《再别康桥》和罗大佑的《追梦人》就不一样。但徐志摩的文本的诗无愧于时代，罗大佑的歌词同样无愧于时代。至于说历代的歌唱同样珍贵，为什么唐诗让我们心存景仰，甚至是徐志摩的诗总觉得要比现在的歌词好多了?且以唐三彩为例。唐人见到的唐三彩一定和我们见到的不一样。我们见到的唐三彩要美得多，是时间和距离产生了美。当时的唐三彩和唐诗一样流行，时尚。时时面对的东西，美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重，千百年的歌唱，会滋润和鼓舞同样歌唱着的心。（摘编自陈鹏举《诗与歌词》）6.下列对于唐诗的理解，不符合原文意思的一项是 （ ）A.让人们感到真切和亲切的唐诗，是中国传统文化的重要组成部分，为中国人的情感所难以割舍。B.在唐朝，人们盛行写诗和传唱诗，所以可以肯定，其中有一些诗并不是为了求取功名而创作的。C.现在人们所景仰的唐诗，在唐朝既被用作一种社交方式，又被作为流行歌曲的歌词，其中尤以后者为多。D.即使是大诗人李白的诗的传唱，到晚唐也就渐渐不再流行了，唐朝诗人之多，于此可见一斑。7.下列关于现在的流行歌词和唐诗的比较，符合原文意思的一项是（ ）A.历史上唐诗最终为宋词元曲所取代，而三十年来中国的流行歌词却能长盛不衰，这是值得欣喜的。B.现在的流行歌词和唐诗一样，写的都是人的现实和梦想，都会使人感动在心，用心去歌唱。C.李谷一首唱的《乡恋》和李白的《静夜思》，在表现对故乡的依恋和怀念方面可谓异曲同工。D.比起王勃的“海内存知己，天涯若比邻”来，北京奥运会的主题歌《我和你》显得更为出色。8.根据原文内容，下列推断不正确的一项是A.王之涣说，如果最美的歌女唱的不是他的诗，从此就不写诗了。这说明王之涣的诗当时曾被广泛传唱。B.杜甫的诗，可能表现得文本一些，这应该跟唐诗本真的歌词性质有一定的关系，所以难以流行。C.在唐代，唐三彩和唐诗一样也是流行的、时尚的东西，因而当时的人们是不会把它看得很珍贵的。D.时间和距离能够产生美，可以想见，现在流行歌曲的歌词在若干年后应该也会被人们推崇的。
三、（12分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成9~12题。去宥①东方之墨者谢子，将西见秦惠王。惠王问秦之墨者唐姑果。唐姑果恐王之亲谢子贤於已也，对曰：“谢子，东方之辩士也。其为人甚险，将奋於说，以取少主也。”王因藏怒以待之。谢子至，说王，王弗听。谢子不说，遂辞而行。凡听言以求善也，所言苟善，虽奋於取少主，何损？所言不善，虽不奋於取少主，何益？不以善为之悫，而徒以取少主为之悖，惠王失所以为听矣。用志若是，见客虽劳，耳目虽弊，犹不得所谓也。人之老也，形益衰而智益盛。今惠王之老也，形与智皆衰邪？荆威王②学书于沈尹华，昭嫠恶之。威王好制，有中谢③佐制者，为昭嫠谓威王曰：“国人皆曰：王乃沈尹华之弟子也。”王不说，因疏沈尹华。中谢，细人也，一言而令威王不闻先王之术，文学之士④不得进，令昭嫠得行其私。故细人之言，不可不察也。且数怒人主，以为奸人除路，奸路以除而恶壅却，岂不难哉？夫激矢则远，激水则旱⑤，激主则悖，悖则无君子矣。夫不可激者，其唯先有度。邻父有与人邻者，有枯梧树，其邻之父言梧树之不善也，邻人遽伐之。邻父因请而以为薪。其人不说曰：“邻者若此其险也，岂可为之邻哉？”此有所宥也。夫请以为薪与弗请，此不可以疑枯梧树之善与不善也。齐人有欲得金者，清旦，被衣冠，往鬻金者之所。见人操金，攫而夺之。吏搏而束缚之，问曰：“人皆在焉，子攫人之金，何故？”对吏曰：“殊不见人，徒见金耳。”此真大有所宥也。夫人有所宥者，固以昼为昏，以白为黑，以尧为桀。宥之为败亦大矣。亡国之主，其皆甚有所宥邪？故凡人必别宥然后知，别宥则能全其天矣。（节选自《吕氏春秋（卷十六）·先识览第四》）[注]①宥：通“囿”，局限。“去宥”：去掉人的局限，去掉人认识事物的障碍，去掉人的主观偏见。②荆威王，即楚威王。古时楚地亦称“荆”。③中谢：官名，亦作“中射”，古时王侯的侍御近臣。④文学之士：精通古代文献典籍的人。⑤旱：通“悍”，勇猛。9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A.中谢，细人也 细：仔细B.将奋於说 奋：用力，尽力C.以为奸人除路 除：清除，打通D.殊不见人 殊：极，根本10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）A.王因藏怒以待之 以其无礼于晋B.文学之士不得进 吾得兄事之C.人皆在焉 善莫大焉D.其皆甚有所宥邪 其皆出于此乎11.以下六句话分别编为四组，全部属于“所宥”表现的一组是（ ）①王因藏怒以待之 ②人之老也，形益衰而智益盛 ③王不说，因疏沈尹华 ④一言而令威王不闻先王之术 ⑤邻者若比其险也，岂可为之邻哉 ⑥殊不见人，徒见金耳A.①②⑥ B.①③⑤ C.②④⑤ D.③④⑥12.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A.唐姑果担心秦惠王亲近谢子，认为他比自己贤能，于是就在惠王面前诋毁谢子，说谢子只是东方善于辩论的人，是来取悦秦惠王的。B.那个中谢一句话就让楚威王疏远了沈尹华，让楚威王这不到先王治理国家的方法，使有学问的人不能得到晋升，让昭嫠能够实行自己的阴谋。C.齐人走到卖金子的人那里，见别人手里拿着金子，上前就去抢夺。真可谓“利令智昏”，这也从反面揭示了“去宥”的必要性。D.文中秦惠王、楚威王、邻人、齐人都是认识有局限的人，因他们内心产生了主观偏见，认知闭塞，所以容易做出“不智”的行为。
[color=]第II卷（共114分）
四、（24分）13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）用志若是，见客虽劳，耳目虽弊，犹不得所谓也。（4分）（2）邻者若此其险也，岂可为之邻哉？（3分）（3）夫人有所宥者，固以昼为昏，以白为黑，以尧为桀。（3分）14.阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（8分）幽州夜饮张说凉风吹夜雨，萧瑟动寒林。正有高堂宴，能忘迟暮心？军中宜剑舞，塞上重笳音。不作边城将，谁知恩遇深！[注]据《新唐书·张说传》，张说因与姚元崇不和，罢为相州刺史，后又任幽州都督。（1）“凉风吹夜雨，萧瑟动寒林”这两句描绘了什么样的景象？有何作用？（4分）（2）简要分析诗歌颔联中运用的表达技巧。表达了诗人怎样的心情？（4分）15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选3个小题）（6分）（1）子曰：“ ，夕死可矣。”（《论语·里仁》） ，只是当时已惘然。（李商隐《锦瑟》）（2）纵一苇之所如， 。（苏轼《赤壁赋》） 三杯两盏淡酒， ！（李清照《声声慢》）（3） ，鸟倦飞而知还。（陶渊明《归去来兮辞》） 杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇， ？（王勃《滕王阁序》）（4）故不积跬步， 。（《荀子·劝学》） 文章千古事， 。（杜甫《偶题》）
五、（12分）16.请用四个关键词概括“这些价值已经深深地扎根在这家公司”一句中“价值”的含义。（4分）我们相信，我们在地球上存在的目的就是创造伟大的产品，这一点不会改变。我们一直专注于创新。我们崇尚简约而不是复杂。我们相信要对成千上万的项目说不，这样我们才能真正专注于那些对我们来说确实重要和有意义的少数项目。我们相信团队间的深度合作和相互启发，这让我们用别人没有的方式进行创新。我认为，无论是谁在做什么工作，这些价值已经深深地扎根在这家公司，“苹果”将表现非凡。——《乔布斯传》17.将下面的短语按要求组成两副七字对联，并填写在相应的横线上。（4分）傲冬雪 思化雨 迎新春 谢春风满园桃李 绿柳吐絮 红梅含苞 遍地蕙兰新春对联：教师办公室对联：18．一位学生在学习中写落叶飘零的情景时写道：“一片片的落叶，轻轻悠悠地飘向原野、大道，也飘在人们身上。”请运用比喻、排比的修辞方法，将这句话修改得形象些，读起来有一种韵律感。(4分)
六、(18分)本题为选做题，考生从(一)(二)题中，任选一题作答，不得全选。(一)阅读下面的作品，完成19～22题。(18分)荒漠中的苇王剑冰①汽车穿行于茫茫戈壁已经很久了。人们初开始的兴趣早已变成了朦胧的睡意。公路像条细细的带子在沙漠中甩来甩去，不知尽头在何处。有人不停地在后悔，应该走另一条国道的，是我等少数几个出的点子，说走这条路可以看到五彩城。远远的五彩城直到我们走到了天黑，看到一颗好大的月亮，也没有见到它的踪影。旅途上的事情是不能凭美丽的想象来完成的。慢慢地我也没有了什么兴趣。除了沙漠还是沙漠，而且沙漠的颜色还不是金黄色的，很多都是粗糙的暗褐色的沙石．在公路的两边铺向无尽的远方。胡杨呢?红柳呢?几乎看不到什么植被，偶尔的几株沙棘，一晃就过去了。有时出现的不高的丘陵，也仅够让视线有个起伏的弧度。沙海茫茫，真正是茫茫了。②窄窄的戈壁公路上跑着的几乎就是我们这一辆汽车，弱小的一叶扁舟样地在大海的波涛中翻涌。③中间在什么地方吃了一顿午饭，然后就昏昏沉沉睡着了。醒来已是半下午了，车子还是不急不躁地跑着。我又一次地把头靠在窗户上，无聊地看着已不成风景的风景。就在这时，我竟然看到了一种熟悉的植物，是的，是那种水乡才能看到的植物——苇!起先我有点不相信自己的眼睛，以为是看错了，当这种植物又一次在我的视线中出现的时候，我真正地看清了，是苇。④在我的感觉里，苇属于弱者，弱者都是以群居的形式出现的，所谓“芸芸众生”。群居才能产生勇气，才能产生平衡，才能产生力量，才会便于生存。苇便是一种群像的结合体，荡漾是她的形容词。我曾在双台河口湿地保护区，在我的家乡渤海湾，在孙犁笔下的白洋淀，都看到过面积逾十万亩甚至百万亩的大芦苇荡。那一望无际的芦苇，像纤腰袅娜的女子，一群群相拥相携地在风中悠悠起舞。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”《诗经》中对一位玉人的思念也是以这美丽的植物为村物。作为一种最为古老的植物，苇给人们带来的总是美好的向往。很多的女孩借用了苇的名字。那是一种带有情感的、内涵丰富的、柔韧的、温馨的表达与体现。⑤可眼前这些苇却显得这般瘦削，不成气势。就像初生小女的头发，稀稀落落地表明着生命的再生。或像耄耋老者，以几许羊胡迎风，扬头看着不多的时日。我想象不到在这样荒凉(不只是荒凉，简直是恐怖)的地方，怎么会有苇这种植物生长。是鸟的羽翅?是风的神力?她们真的不该诞生在这里。在白洋淀、沙家浜，苇正牵裳起舞，接受着游人的赞叹；在渤海湾、黄海滩，苇也是丰足地吸吮着大地的乳汁，欢快地歌唱。⑥这该是植物中的弱女子啊，给她一片(不，哪怕是一点)水，她就敢生根、发芽、开花，摇曳出一片星火，一片阳光。那确实是一小片水，好像是修路开挖出的低洼地，仅仅是存留的一点点雨水，而绝不会是人为的故意，她们就结伴地生长起来，那是多么少的伴儿啊。但女子们还是愿意有伴的，这是她们的天性。孤芳自赏的苇似乎不称为苇。况且在这样的地方她们别说孤芳。连群艳也无可夺目。如果不是我惺忪中的一瞥，一个王姓男子也就同她们连一目的交情也错过了。⑦那片水已经剩了一点点，而她们的长大，还不是借助那一点水吗?看她们的样子，也就是刚刚过了童午而进入了青春期。那可是戈壁潍，是茫茫大漠，她们会摇曳、会挣扎多久呢?水涸地裂，沙丘涌动，她们都活不了。我已经看到，离水稍远的几株已经干枯颓折。⑧不过我想，既然作为一种生命，站立于这个世界上，就有她生命存在的意义和可能。这个生命就会不讲方式，不图后果地向上生长，直至呼出最后一息。苇，或被风收去，或被沙掩埋，都会以她最后的努力，度过她最美丽的时光。苇，你的意思不是萎，是伟!想起金克木《生命》一诗中有一句“生命是伴着芦苇的啜泣与哈欠”，暗自笑了。这不知写于何时何背景的诗句，有些明了又有些不明，我这时倒是想改一句：“生命是伴着啜泣与哈欠的芦苇。”⑨西部，戈壁，荒漠，苇，我把这样的字眼在寂寞的旅途上相连，竟就连出了一种美妙的景。(2011年第3期《散文选刊》)19．本文开头描写的沙漠有何特点?这样写有什么作用?(4分)20．同是弱者，水乡里的苇与荒漠中的苇各有什么不同?请作比较。(4分)21．请赏析第⑥段画线句子的表达特色。(4分)22．在第⑧段中，作者把金克木的诗句“生命是伴着芦苇的啜泣与哈欠”改为“生命是伴着啜泣与哈欠的芦苇”，请探究作者改动的意图。(6分)
(二)阅读下面的文字，完成19～22题。(18分)黄永玉：大师之境王维强黄永玉，中国艺术史上一位里程碑式的人物，一个罕见的本质意义上的真正艺术人。十多年前，一位画家在聊天中向黄老倾诉心中的苦楚：年轻貌美的妻子和别人好了，他戴了“绿帽子”，眼含热泪，一脸的无辜、无奈和委屈。黄老叼着烟斗听着，从丝丝青烟中飘出两个字：“揍他!”太有性格、太有意思的一位老人家!黄永玉嗜烟，尤其对烟斗情有独钟。无论是挥毫题字，还是泼墨作画，无论是登台演讲，或是闲庭信步，他的烟斗总是须臾不离手。也许这总在他身侧飘绕着的缕缕青烟，也是他灵感与睿智的来源吧!黄永玉小的时候姑公(黄永玉的姑公即大文学家沈从文的父亲)非常喜欢他。少年黄永玉整日和姑公泡在一起，练拳，举石锁，练就了一身好功夫。12岁那年，黄永玉独身一人离开了故乡湘西风凰，从此这位土家族汉子就开始了游侠式的生活……倚仗着健壮的身体和一身过人的好功夫，他在追求艺术的同时，行侠仗义，广交天下朋友。在福建泉州，他结交了学木刻的两位穷朋友。不久，两位朋友都惨遭保长的迫害：一位的老婆被保长凌辱了，一位被抓了壮丁。黄永玉怒从心头起，恶向胆边生。连夜干掉了保长，替朋友报了仇，此后又浪迹天涯了。文化的渊源和自身的素质加之良好的天赋对黄老的艺术起了决定的作用，而上天赐予他特有的“缘分”更为他的艺术起了潜移默化的作用。且不谈他和沈从文、张乐平、齐白石等艺术大家的缘分，单说他和一位出家人的奇遇就让他在其艺术生涯中受益匪浅了。那是在60多年前的福建，年轻气盛的黄永玉在一座山庙前盛开着的玉兰树上摘花。树下站着一位老和尚，老和尚和少年黄永玉聊了起来，谈美术知识、拉斐尔、达芬奇、米开朗基罗……四天后，老和尚侧身躺在破旧的木床上，如平常睡觉姿态一般，仙逝了。他给黄永玉留下了一幅书法条幅：“不为自己求安乐，但愿世人得离苦。”这位老和尚就是弘一法师李叔同，一代宗师去了，留下黄永玉在庙里嚎啕大哭……曾经有好友问黄老，在他那么多专长里，他最喜欢哪个?黄老说，我最喜欢的是文学，第二是雕刻，第三是木刻，第四是绘画。但前三项爱好都全靠绘画养着，因为它们稿费太低了。所有的味道都尝遍了才知道淡的精彩，才知道，淡这个味道在生命中弥足珍贵，所以苏东坡写过一首名诗日：“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”黄永玉淡名淡利淡一切，唯有情义不能淡，且重情重义，对于帮助过他的前辈更是没齿难忘。为了怀念，几年前他出版一本书，名为《比我老的老头》，生动细微地记述了张乐平、沈从文、聂绀弩等十几位早年帮助过他的前辈。此书一版再版在读者中引起巨大反响。去年春天，中国慈善总会授予他“慈善家”称号。而此时黄老却因为多年好友黄苗子夫人郁风大姐的去世而沉浸在深深的怀念之中，根本没有心情去参加颁奖晚会。去年，黄老将一大幅书法作品挂在客厅里，“人活了八十岁了，如果再不承认老奸巨猾就太不谦虚了!”观其洒脱飘逸的字体不禁怦然心动：言出真心，莫过于此了。贡布里希说过这样一句话：“没有艺术这回事，只有艺术家。”黄永玉便是实打实地真正意义上的艺术家了。(《北京日报》2008年10月10日，有删节)19．简析黄永玉是“一个罕见的本质意义上的真正艺术人”在全文中的作用。(4分)20．结合全文，回答哪些因素使黄永玉达到了“大师之境”。(4分)21．概括作为艺术家的黄永玉的性格特点。(4分)22．贡布里希说“没有艺术这回事，只有艺术家。”他为什么这么说?请结合本文谈谈你对这句话的理解。(6分)
七、写作(60分)23．阅读下面材料，根据要求作文。有人扛着瓦缸沿街叫卖，不小心手没有抓紧，瓦缸往后掉落，只听得“叭”的一声，摔成碎片。卖缸人头也不回往前走，路人跑过来问他：“为何摔破了缸，却看都不看一眼?”卖缸人说：“再看多少眼也不会变成完整的缸，不看也罢。”读了上面这段文字你有些什么联想和感受?请写一篇不少于800字的作文。要求：①自选角度；②自定立意；③自拟题目；④除诗歌外。文体不限；⑤文体特征鲜明。
[color=]2012年山东省高考语文下学期5月份仿真冲刺试卷答案
第I卷
一、
1.B
2.D（A.绿州—绿洲，B.拾人牙惠—拾人牙慧，C.成式化—程式化）
3.A（①“申述”是“详细说明”，“申诉”则是“国家机关工作人员和政党、团体成员等对所受处理不服时，向原机关或上级机关提出自己的意见”或“诉讼当事人或其他公民对已发生效力的判决或裁定不服时，依法向法院提出重新处理的要求”。②“率先”一般用于与别人比较，只能手于当前；“首先”一般不用于别人，可以用于以前，也可以用于现在。③“隔阂”意在说明相互间心理上存有障碍，侧重指彼此有意见，关系不融洽。“隔膜”着重指彼此不了解，关系不密切）
4.B（A.“情不自禁”应为“不由自主”。C.此处本应表达“地位十分突出”之义，而“泾渭分明”比喻是非、好坏分明，界限清楚。D.此处本应表达“接二连三”之义，而“拔出萝卜带出泥”却是“比喻事情办得不圆满，引起别的麻烦；也常用来比喻发现一个问题，而带出来其他问题”）
5.A（B句“改善”缺少宾语“的状况”。C句两面与一面搭配不当，可将前半句中的“是否”“能否”去掉。D句中的指示代词“这方面”，到底是指“搜集史料”呢，还是指“鉴定和运用史料”，指代不明确）
二、
6.D（有效信息在第①段：“当时写诗的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年，到晚唐大概就唱不过小李杜和温庭筠吧？”从这句话中不能明确得出李白的诗歌到晚唐就不再流行了。本项逆推错误）
7.C（A项，原文在第②段：“从这个意义上说，三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。”句中的“这”指代上一估末所说的即使是李杜的诗歌，流行也有时代性。“值得欣喜”的不是将唐诗为宋词元曲所取代与流行歌词长盛不衰比较而言的。此项张冠李戴。B项，信息源在第②段：“人在这个世界上生活着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。”据此可知，“感动在心”的是人的生活、经历而不是“流行歌词”。D项，信息源在第②段末：“还有北京奥运会主题歌《我和你》和王勃的‘海内存知己，天涯若比邻’相比，也是不见逊色的。”此项言过其实）
8.B（B项信息源在第①段末：“杜甫的诗，可能文本些，难以流行；杜甫的崇高地位，在他死去数十年后才建立，应该和唐诗本真的歌词性质有关。”此项张冠李戴、强化因果）
三、
9.A（细：渺小，卑微）
10.D（A.连词，“而”；连词，“因为”。B.助词，“的”；代词，“他”。C.代词，“那里”；语气助词，无实义。D.语气副词，大概）
11.B（②是评论，④是说细人）
12.A（A.“其为人甚险，将奋於说，以取少主也”应该是“他的用心非常险恶，他将尽力向您游说，来取悦迷惑您的继承人。”“今惠王之老也”可知秦惠王已年老。“少主”当指秦惠王后代）
第II卷
四、
13.（1）像这样花费心事，会见说客即使再多（勤劳，辛劳），耳朵眼睛（因会客频繁）即使再疲困，也不能明晓别人说的什么。（关键词“虽”“劳”“弊”各1分，句意通顺1分）
（2）邻居像这样阴险，怎么能和他做邻居呢？（关键词“若”“岂”各1句，句意通顺1分）
（3）有（认知）局限情况的人，当然就把白天当成晚上，把白的当成黑的，把尧帝当成夏桀。（“夫人有所宥者”句式1分，关键词“固”1分，句意通顺1分）
14.（1）这两句通过对“凉风”“夜雨”“寒林”的描写，突出了边地之夜萧瑟、荒寒的特点。（2分）一方面渲染了“夜饮”的氯围，另一方面也为全诗奠定了愁苦的情感基调。（2分）
（2）用典（化用）。（1分）化用了屈原《离骚》中的“惟草木之零落兮，恐美人这迟暮”诗句（1分），表达了诗人因年老及仕途坎坷所生的愤懑之情。（2分）
15.（1）朝闻道 此情可待成追忆 （2）凌万顷之茫然 怎敌他、晚来风急 （3）云无心以出岫奏流水以何惭 （4）无以至千里，得失寸心知
五、
16.创造（或创新） 简约（或简单） 专注 深度合作 相互启发（答对四个得4分，答对三个得2分，答对两个得1分）
17.答案示例：
新春对联：红梅含苞傲冬雪 绿柳吐絮迎新春
教师办公室对联：遍地蕙兰思化雨 满园桃李谢春风
（每联2分。其他构思的，只要文通意顺也可给分）
18.答案示例：一片片落叶，像蝴蝶拍打着金灿灿的翅膀，轻轻地飞向原野，飞向大道，飞落在人们身上。（恰当运动比喻、排比两种修辞，每种2分）
六、（一）
19.单调（或荒凉、缺乏生机）、辽阔（茫茫）（2分）。突出了“苇”生长环境的恶劣（1分），为下文写荒漠中的“苇”给人带来的惊喜（或写苇的坚韧和生命力强）作铺垫（1分）。
20.水乡里的苇：美丽、群居（或繁茂）、生存条件好（或生存于一大片水域）、存活时间长（答出一个不给分，答出两个给1分，答出3个给2分）。荒漠中的苇：瘦削、缺少气势（或少伴，或稀稀落落）、生存环境恶劣（或生存于一小片水中）、存活时间短（答出一个不给分，答出两个给1分，落出3个给2分）。
21.运用比喻、拟人、排比手法（2分，答出一点给1分，答出2点即可），形象地表现出柔弱的芦苇不停（或不分昼夜）地生长（或“不讲方式，不图后果地向上生长”）的顽强生命力，抒发了作者对“荒漠中的苇”的热爱之情（2分）。
22.参考答案一：金克木把生命比喻为“啜泣与哈欠”，态度消极，而柔弱的芦苇更衬托出这种消极态度（或用柔弱的芦苇来衬托出消极的人生态度）（3分）；为此，作者作了改动，把生命比喻“不讲方式，不图后果地向上生长”的“芦苇”，态度非常积极，而“啜泣与哈欠”更衬托出这种积极的态度（或用“啜泣与哈欠”来衬托出作者积极的人生态度）（3分）。
参考答案二：作者改动诗句是为了：①表达对坚韧的、具有顽强生命力的芦苇的赞美。他把生命比做芦苇，表现一种积极乐观的人生态度（3分）。②表达对芦苇一样坚强的生命的赞美。生命虽然有“啜泣与哈欠”，但惟其如此，才显出生命的丰富和美好（3分）。
（二）
19.结构上：照应题目，总领全文。内容上：是对黄永玉人格特点的概括。（注：内容、结构各2分，意思对即可）
20.主观上：①自身的素质和天赋，②率真的个性；客观上：③文化渊源，④艺术家的交往。（注：每条1分，答出4分即可得满分4分）
21.率真、督智、仗义、正直、淡泊名利、重情重义（注：答出1条给1分，4分给4分）
22.①贡布里希是在强调艺术家是艺术存在的先决条件，艺术家的品位决定了艺术的品位。②要搞真正的艺术，先要做真正的人。③本文作者引用这句话是为了说明黄永玉是真正的艺术家。（注：每条2分，共6分；意思对即可）
七、（60分）
参考2011年山东高考作文评分标准，以43为基准分评分。
[附]文言文参考译文
东部地区的墨家(墨子学说)学者谢先生，将要西行去见秦惠王。秦惠王问秦国的墨家学者唐姑果。唐姑果担心秦惠王亲近谢先生，认为他比自己贤能，于是回答说：“谢先生，是东方善于辩论的人。他的用心非常险恶，他将尽力向您游说，来取悦迷惑您的继承人。”秦惠王因此怀着怒气等待着谢先生。谢先生到了以后，游说秦惠王，秦惠王不听。谢先生很不高兴，于是告辞离去。凡是听别人的见解是为了寻求正确的(治理)方法的，所说的如果正确，就算他为了取悦继任的王子尽力游说，又有什么损失?所说得如果不正确，就算他不是为了取悦继任的王子，又有什么好处?不把采纳对方的良言作为自己的忠厚，却只因对方取悦少主而形成自己的蔽塞。秦惠王在听取见解方面有过失啊。拥有这样的想法，会见说客即使再多，耳朵眼睛即使(因会客频繁)再疲困，也不能明晓别人说的什么。人老了以后，身体衰老但是智慧更高。如今秦惠王年老了，身体和智力都衰弱了吗?
楚威王向沈尹华学习书法，昭釐(对)(楚国大夫)很嫉恨这件事。楚威王喜欢创制一些式样(也有解释为法制的)，有个协助他创制式样担任中谢(官职名)的人，替昭釐对楚威王说：“国人都说：大王是沈尹华的弟子。”楚威王很不高兴，因此疏远了沈尹华。担任中谢的那个人．是个小人(地位卑微的人)，一句话就让楚威王学不到先王治理国家的方法，有学问的人不能得到晋升，让昭釐能够实行自己的阴谋。所以小人的话，不可以不详加考察。况且多次激怒国君，通过这为奸佞的人扫清了道路，奸佞小人仕途前进之路打通了却又厌恶贤人的仕途堵塞，这难道不是太难了吗?疾飞的箭，可以射得很远，湍急的流水汹涌澎湃，激怒的君主就会受到蒙蔽，受到蒙蔽就不可能成为君子。那些不可能被激怒的人，他们大概事先心里早有准则。
有一个和剐人做邻居的人，家里有一棵枯死的梧桐树，他的邻居(一个老汉)说这颗梧桐树不吉利，这个人就马上把树砍掉了。与他为邻的老者请他把砍下来的梧桐树给自己当柴烧。这个人不高兴地说：“邻居像这样阴险，怎么能和他做邻居呢．?”这就是认知上有所局限。请求或不请求把梧桐树当柴烧，这不能用来怀疑枯死的梧桐树的好与不好啊。
有个想得到金子的齐国人，早晨起来，穿上衣服，走到卖金子的人那里，见别人手里拿着金子，上前就去抢夺。官吏把他抓住并绑了起来，问他；“人都在那里，你就抢人家的金子，为什么?”他回答说：“根本就没看见人，只看见了金子。”这真是极端的认知局限啊。存在(认知)局限情况的人，当然就把白天当成晚上，把白的当成黑的，把尧帝当成夏桀。局限带来的祸害实在太大了。亡国之君，大概他们都特别有认知局限的情况吧?所以只要是人必须去除局限后才能明白事理，去除局限就可以保全自己的命运了。 |
|
发表于 2012-5-16 21:05:07
